Ни при одном режиме закон не предоставляет такой свободы беззаконию, как при полновластной демократии, потому что в демократических республиках беззаконие, кажется, не вызывает страха.
И как все науки, чтобы успешно развиваться, оно нуждается в обобщении открытий разных поколений. Один человек в короткий период своей жизни обращает внимание на какое-то явление, у другого рождается идея; этот открыл какой-то способ, а тот составил формулу. Человечество, идя по жизни, собирает различные плоды индивидуального опыта, так создаются науки. То, что американские государственные деятели ничего не перенимают друг у друга, вносит сложности в управление обществом.В итоге их деятельность основывается на тех знаниях, которые они черпают в самом обществе, а в действительности они должны обладать собственными знаниями и ими руководствоваться. Таким образом, демократия, доведенная до крайней грани своего развития, вредит успешному развитию искусства управления государством. Исходя из этого, можно сказать, что демократия больше подходит тому народу, административное образование которого уже завершено, а не народу, который является новичком в государственных делах.Демократическое правительство, деятельность которого основывается на такой простой и такой естественной идее, всегда предполагает, что общество, которым оно будет управлять, должно быть высокоразвитым, цивилизованным, в котором и уровень образования, и уровень наук высоки. При первом взгляде на эту проблему кажется, что демократическое правление должно было появиться с первых шагов человеческого общества на земле; более пристальный взгляд открывает, что оно должно появиться последним, то есть при достижении обществом высокого уровня развития. Излишне говорить, что здесь я имею в виду демократическое правительство применительно к какому-либо народу, а не к маленькому племени.
Совершенно очевидно, что деспотизм разоряет людей, не давая им производить, не говоря уже о том, что он отбирает у них плоды производства; с почтением относясь к достигнутому богатству, он истощает сам источник богатства. Свобода же, напротив, создает в тысячу раз больше благ, чем разрушает. И у свободных наций народные средства возрастают значительно быстрее, чем налоги.
Кроме того, демократические общества всегда находятся в каком-то движении, не имеющем конкретной цели, их словно постоянно лихорадит; в итоге все это оборачивается каким-нибудь нововведением, а нововведения почти всегда дорогостоящи. При монархии и при аристократическом правлении карьеристы поощряют естественную склонность монарха к славе и власти и таким образом часто подталкивают его к большим расходам. При демократическом правлении высший государственный правитель неимущ.
(Токвиль Алексис де. "Демократия в Америке")
31 янв. 2011 г.
Если избирательная кампания в стране назначается редко, государство всякий раз подвергается риску больших потрясений. Все партии делают мощные усилия, чтобы завладеть фортуной, которая так редко дается им в руки. Боль, которую испытывают провалившиеся кандидаты, нечем излечить, и следует опасаться с их стороны действий, вызванных амбициями, перешедшими в отчаяние.Если, напротив, известно, что скоро можно будет снова вступить в равноправную борьбу, побежденные ведут себя терпеливо. Когда выборы назначаются часто, это сохраняет в обществе лихорадочное возбуждение и неустойчивость в общественных делах. Итак, с одной стороны, государство может испытывать трудности, с другой - ему может грозить революция. Первая система мешает государству проявить добрые начала, а вторая грозит самому существованию государства. Американцы предпочли первое зло второму. И в этом случае они положились на природный инстинкт, а не на разум, вкус к переменам демократия довела до страсти. Результатом этого явилась та особая неустойчивость, которую мы встречаем в законодательстве.Многие американцы смотрят на нестабильность государственных законов как на неизбежные издержки существующей системы, которая, в сущности, полезна для общества. И никто в Соединенных Штатах, я думаю, не станет отрицать существование этой нестабильности и считать ее большим злом.
В глазах демократии правительство-это не благо, это-неизбежное зло. Государственным чиновникам надо предоставить некоторую власть, без этой власти какой в них прок? Однако нет ни малейшей нужды во внешних признаках власти, делу это не способствует. Напротив, знаки власти, бросающиеся в глаза, раздражают людей. Сами должностные лица государственного управления отлично чувствуют, что права возвыситься над другими с помощью полученной власти они добились, лишь переняв манеры этих других и таким образом сравнявшись с ними.
Если в демократическом государстве все граждане имеют право добиваться должности, места для служения обществу, это не означает, что все станут к тому стремиться. И не звание выдвигаемого кандидата, а количество и качество выдвигаемых кандидатур часто ограничивают выбор избирателей. У тех народов, у которых принцип выборности распространяется на все, не существует политической карьеры в чистом виде. Люди попадают на государственные посты в каком-то смысле случайно, и у них нет никакой уверенности в том, что они там удержатся. Особенно если выборы проходят ежегодно. А отсюда, когда в стране спокойно, государственные должности малопривлекательны для честолюбивых людей. В Соединенных Штатах на извилистые пути политической карьеры устремляются люди умеренных взглядов и желаний. Люди большого таланта и сильных страстей, как правило, отстраняются от власти, чтобы направить свои силы на достижение богатства. Часто бывает так: когда человек чувствует себя неспособным успешно вести свои собственные дела, он берет на себя смелость решать судьбу государства.Эти причины, а также плохой выбор, сделанный демократией, объясняют тот факт, что на государственных постах часто сидят люди заурядные, обыватели.Не знаю, избрал бы американский народ на государственные посты людей из высших слоев общества, тех, что стали бы добиваться его симпатий; очевидно одно - они этого не добиваются.
(Токвиль Алексис де. "Демократия в Америке")
В глазах демократии правительство-это не благо, это-неизбежное зло. Государственным чиновникам надо предоставить некоторую власть, без этой власти какой в них прок? Однако нет ни малейшей нужды во внешних признаках власти, делу это не способствует. Напротив, знаки власти, бросающиеся в глаза, раздражают людей. Сами должностные лица государственного управления отлично чувствуют, что права возвыситься над другими с помощью полученной власти они добились, лишь переняв манеры этих других и таким образом сравнявшись с ними.
Если в демократическом государстве все граждане имеют право добиваться должности, места для служения обществу, это не означает, что все станут к тому стремиться. И не звание выдвигаемого кандидата, а количество и качество выдвигаемых кандидатур часто ограничивают выбор избирателей. У тех народов, у которых принцип выборности распространяется на все, не существует политической карьеры в чистом виде. Люди попадают на государственные посты в каком-то смысле случайно, и у них нет никакой уверенности в том, что они там удержатся. Особенно если выборы проходят ежегодно. А отсюда, когда в стране спокойно, государственные должности малопривлекательны для честолюбивых людей. В Соединенных Штатах на извилистые пути политической карьеры устремляются люди умеренных взглядов и желаний. Люди большого таланта и сильных страстей, как правило, отстраняются от власти, чтобы направить свои силы на достижение богатства. Часто бывает так: когда человек чувствует себя неспособным успешно вести свои собственные дела, он берет на себя смелость решать судьбу государства.Эти причины, а также плохой выбор, сделанный демократией, объясняют тот факт, что на государственных постах часто сидят люди заурядные, обыватели.Не знаю, избрал бы американский народ на государственные посты людей из высших слоев общества, тех, что стали бы добиваться его симпатий; очевидно одно - они этого не добиваются.
(Токвиль Алексис де. "Демократия в Америке")
Когда стране угрожает серьезная опасность, народ, как часто свидетельствует история, с радостью выбирает на верховные посты тех граждан, которые наиболее способны его спасти. Известно, что человек перед лицом опасности редко остается самим собой: он либо духовно возвышается, либо опускается. То же самое происходит и с целым народом. Величайшие опасности, которые подстерегают страны, вместо того чтобы возвысить дух народа, сокрушают его; они возбуждают его страсти, но не направляют их в нужное русло, тревожат ум, но не озаряют. Евреи убивают друг друга посреди обломков рушащегося Храма. Однако чаще можно видеть, как сама неотвратимость опасности рождает необыкновенные добродетели и у целых народов, и у отдельных людей.И великие характеры проявляются тогда рельефно, словно монументы, которые скрывала ночь и которые неожиданно высветил пожар. Дух народа не пренебрегает самовоспроизведением, и народ, потрясенный собственными бедами, на время расстается со своими страстями, вызванными чувством зависти.В такие времена нередко можно видеть, как в результате избирательной кампании появляются знаменитые имена. Выше я уже говорил, что в Америке государственные мужи нашего времени кажутся по своему уровню гораздо ниже тех, что стояли во главе государства пятьдесят лет назад. Это зависит не столько от законов, сколько от обстоятельств. Когда Америка боролась за самое справедливое дело в мире, за то, чтобы ни один народ не был порабощен другим, когда речь шла о том, чтобы поддержать появление новой нации, тогда души всех людей открывались, чтобы их возвышенные усилия были на уровне этой благородной цели. В этом всеобщем порыве выдающиеся люди были впереди народа, и он собственными руками поставил их во главе себя.
(Токвиль Алексис де. "Демократия в Америке")
(Токвиль Алексис де. "Демократия в Америке")
Если вы подозреваете, что подвергаетесь насильственному гипнозу, попробуйте испытанное средство. Начните напевать про себя (прокручивать в голове) какую-нибудь прилипчивую, запоминающуюся мелодию, и у гипнотизера сразу возникнет проблема. Его энергетический поток разобьется о такой незатейливый блок.
Чем это объяснить? Чтобы осуществить гипнотическую процедуру, гипнотизер должен, грубо говоря, установить контакт с вашей психоэнергетикой, приковать к себе ваше внимание. Для этого и делается подстройка к позе и дыханию. Вы же, напевая про себя «жили у бабуси три веселых гуся», ни на какой контакт не идете. Просто, как все гениальное!
Чем это объяснить? Чтобы осуществить гипнотическую процедуру, гипнотизер должен, грубо говоря, установить контакт с вашей психоэнергетикой, приковать к себе ваше внимание. Для этого и делается подстройка к позе и дыханию. Вы же, напевая про себя «жили у бабуси три веселых гуся», ни на какой контакт не идете. Просто, как все гениальное!
В Европе средства, которыми пользуются политические организации, соответствуют той цели, которую они ставят перед собой. Основная цель этих организаций -действовать, а не рассуждать, бороться, а не убеждать. Естественно, в результате они пришли к такого типа организации, которая никак не похожа на гражданскую: норма поведения ее членов и используемая лексика заимствованы у военных, построены они по принципу централизма, руководство всеми их силами находится на верхней ступени и власть сосредоточена в руках небольшой кучки людей. Члены этих организаций реагируют на любой приказ, как солдаты в период войны; они признают догму пассивного повиновения, точнее говоря, объединившись, они как бы разом отказались и от своего собственного суждения, и от своей собственной воли. В рядах этих организаций нередко царит тирания, еще более невыносимая, чем тирания правительства, с которым они борются. Это отрицательно сказывается на их моральной силе. Их борьба теряет свой священный характер, который связывают с ней угнетенные, борясь с угнетателями. Ибо тот, кто согласен раболепно повиноваться в каких-то случаях кому-то из себе подобных, тому, кто лишит его собственной воли, подчинит его себе, и не только его, но и его мысли, - как такой человек может уверять, что он хочет быть свободным?
Как много достойных людей среди тех, кем управляют, и как мало их среди тех, кто управляет.
Демократии всегда не хватает способности выбрать достойных людей, ей не хватает желания и склонности к этому. Нужно признаться, что демократические институты способствуют развитию в высокой степени чувства зависти в сердце человека И это не потому, что они предлагают каждому равные возможности,а потому, что этих возможностей недостает тем, кто ими пользуется. Демократические институты пробуждают страстное желание равенства, потворствуют этому желанию, никогда не имея возможности его полностью удовлетворить. Это полное равенство ежедневно выскальзывает из рук народа в тот момент, когда народу кажется, что он уже ухватил его, и убегает, или, как говорит Паскаль, обращается в бесконечное бегство. Народ же приходит в возбуждение, стремясь обрести это благо, особенно ценное для него потому, что он почти знает, что это такое, потому, что оно как бы рядом, под руками, и в то же время оно довольно далеко, так что его невозможно вкусить. Надежда на успех его волнует, неуверенность в его достижении раздражает; он возбуждается, устает, озлобляется. Все, что выше его понимания, ему кажется препятствием для осуществления его желаний, а любое превосходство колет ему глаза. Многие полагают, что заложенное в низших классах стремление отстранить насколько возможно представителей высших классов от руководства государственными делами - явление чисто французское. Это ошибочное мнение. Свойство, о котором я говорю, не французского происхождения, оно - демократическое.
В Соединенных Штатах народные массы не испытывают никакой ненависти к высшим классам общества, но и особой благосклонности к ним они также не питают и старательно удерживают их от проникновения в правящие органы; не страх испытывают они перед талантливыми людьми, но они их плохо переносят. В общем-то, надо отметить, что все, что оказывается успешным без прямого участия в этом народа, с трудом обретает его поддержку. Природа демократии такова, что она заставляет народные массы не подпускать выдающихся людей к власти, а эти последние, движимые не менее сильным природным чувством, бегут от политической карьеры, где трудно оставаться самим собой и идти по жизни не оскверняясь.
(Токвиль Алексис де. "Демократия в Америке")
Как много достойных людей среди тех, кем управляют, и как мало их среди тех, кто управляет.
Демократии всегда не хватает способности выбрать достойных людей, ей не хватает желания и склонности к этому. Нужно признаться, что демократические институты способствуют развитию в высокой степени чувства зависти в сердце человека И это не потому, что они предлагают каждому равные возможности,а потому, что этих возможностей недостает тем, кто ими пользуется. Демократические институты пробуждают страстное желание равенства, потворствуют этому желанию, никогда не имея возможности его полностью удовлетворить. Это полное равенство ежедневно выскальзывает из рук народа в тот момент, когда народу кажется, что он уже ухватил его, и убегает, или, как говорит Паскаль, обращается в бесконечное бегство. Народ же приходит в возбуждение, стремясь обрести это благо, особенно ценное для него потому, что он почти знает, что это такое, потому, что оно как бы рядом, под руками, и в то же время оно довольно далеко, так что его невозможно вкусить. Надежда на успех его волнует, неуверенность в его достижении раздражает; он возбуждается, устает, озлобляется. Все, что выше его понимания, ему кажется препятствием для осуществления его желаний, а любое превосходство колет ему глаза. Многие полагают, что заложенное в низших классах стремление отстранить насколько возможно представителей высших классов от руководства государственными делами - явление чисто французское. Это ошибочное мнение. Свойство, о котором я говорю, не французского происхождения, оно - демократическое.
В Соединенных Штатах народные массы не испытывают никакой ненависти к высшим классам общества, но и особой благосклонности к ним они также не питают и старательно удерживают их от проникновения в правящие органы; не страх испытывают они перед талантливыми людьми, но они их плохо переносят. В общем-то, надо отметить, что все, что оказывается успешным без прямого участия в этом народа, с трудом обретает его поддержку. Природа демократии такова, что она заставляет народные массы не подпускать выдающихся людей к власти, а эти последние, движимые не менее сильным природным чувством, бегут от политической карьеры, где трудно оставаться самим собой и идти по жизни не оскверняясь.
(Токвиль Алексис де. "Демократия в Америке")
Великий Стэнли Кубрик экранизировал знаменитый роман Энтони Беджерса в 1971 году. Впервые в мировом кино так ярко и остро представлена идеология насилия, жестокости и сатанизма. Главаря банды Алекса в этой мрачной футуристической сатире играет кумир того времени Малколм МакДауэлл. Фильм был номирован на премию "Oскар" в 1972 году по категорим "Лучший фильм", "Лучший режисер", "Лучший сценарий".
Если мои сведения верны, в Израиле запрещён гипноз, под угрозой уголовного преследования. Почему в России этой проблемой никто не занимается? Потому, что в России развит сатанизм?
30 янв. 2011 г.
Средства массовой информации. Манипулирование массами.
Сознание современного человека ежедневно подвергается психическому нападению средств массовой информации. Можно выделить две особенности нападений:
-
Наплыв хаотической и разнородной информации забивающей каналы восприятия и совершенно избыточной не нужной человеку для того, чтобы жить полноценной счастливой жизнью.
-
Целенаправленное воздействие средств массовой информации умело манипулирующих восприятием и поведением большинства людей и стремящихся сделать коллективную психику человечества предельно послушной и управляемой.
Диктуя вкусы, идеи, стереотипы поведения, средства массовой информации чаще всего выполняют политический заказ тех сил в руках которых они находятся.
Необходимо осознать. что когда СМИ слишком настойчиво внушают какой либо тезис или мысль, необходимо задуматься, а насколько полезны для человека этот тезис или призывы во всех смыслах - от духовного до практического.
Информационная защита
Систему защитных методов человек может применить столкнувшись с информационным зомбированием, когда в него внедряют какую либо постороннюю мысль, идею, решение, образ, желание, разрушительную программу поведения.
Защита:
-
Перестаньте кормить в себе информационного потребителя который привык смотреть телевизор и без этого чувствует себя дискомфортно.
-
Научитесь четко осознавать, какие студии, каналы, передачи и даже эпизоды в передачах вредны для вашего духовного роста и похищают энергию, какие являются нейтральными, безвредными, а какие напротив вызывают прилив сил.
-
Смотреть телевизионные программы, эмоционально не отождествляясь с тем, что показывают.
-
Спокойно смотреть на эмоциональные вихри вокруг политических событий, осознавая, что они часто специально нагнетаются средствами массовой информации для того, чтобы легче управлять взбудораженой и выведенной из состояния равновесия массой, которая потом за иллюзию успокоения согласится принять любое подсунутое решение.
-
Отделять информацию от эмоциональной упаковки, оставляя только главные факты.
-
Относиться к телеинформации как к концентрированной иллюзии, которая порой бывает очень ядовитой и которая не имеет никакого отношения к реальной жизни.
Двойной барьер. Будущее- без книг?
Выключить компьютер и взять в руки книгу- непростая задача, так как нужно во- первых, волевое усилие, а во- вторых, здесь с тобой её кто- то или что- то (возможно, компьютер) читает, растягивая фразы и упираясь в слова. Не задают ли себе вопрос те, кто стоят за последним, положительное, или отрицательное влияние такая система оказывает на формирование личности; то есть чужая мысль третьего, постоянно находящегося между тобой и автором книги- это не лишний ли компонент?
Ничего, вероятно, безумно чудного и мудрого, из циклопического Вавилона не получится.
Как обычно у вас всегда получалось: всемогущая каста жрецов, а внизу копошатся, им подвластные, простые смертные.
Тебе придется иметь дело с людьми, которых ты еще не знаешь. С самого начала думай о них все самое плохое, что только можно вообразить: ты не слишком сильно ошибешься. Не суди о людях по собственному сердцу... Никогда не забывай умышленной обиды.
(ПИСЬМО ДВАДЦАТИТРЕХЛЕТНЕГО ПОЭТА А.С. ПУШКИНА БРАТУ Л.С. ПУШКИНУ)
Один из комментариев: "23 года. В старину как-то раньше взрослели, видимо".
Тебе придется иметь дело с людьми, которых ты еще не знаешь. С самого начала думай о них все самое плохое, что только можно вообразить: ты не слишком сильно ошибешься. Не суди о людях по собственному сердцу... Никогда не забывай умышленной обиды.
(ПИСЬМО ДВАДЦАТИТРЕХЛЕТНЕГО ПОЭТА А.С. ПУШКИНА БРАТУ Л.С. ПУШКИНУ)
Один из комментариев: "23 года. В старину как-то раньше взрослели, видимо".
Летят перелётные птицы.
Ресурсы большие у власти, можете подсовывать под нос всякую, выведанную пургу, в тысяча первый раз? Не хотите расставаться с добытой властью и имуществом? Угрожаете уколами зонтиком? Понимаю, сочувствую. А нам - то что делать? Представьте, что и вам жить, после того, как вас всех уволят, в этой стране, и не нужно увлекаться нехорошими делами и угрозами. Или у вас куплены уже уютные и обширные гнёздышки на испанском побережье, столь любимом многими нашими чиновниками?
Хороший Путин- плохие демонстранты. Значит, выезжайте.
Закрытыша в трёхкомнатной квартире из советского прошлого у них из меня не получилось... Хотя, старались, меднолобики. Сразу, после пересечения границы (стены) сниму штаны и покажу зад совкам, выродкам деревянным, и прокляну тех, кто удерживал насильно в стране.
"И падший ангел на коне"- это диагноз нашему времени?
ДДТ - Любовь, подумай обо мне
Когда огонь ударил в пляс, а звезды - иглы-палачи,
Когда судьба в урочный час орало плавит на мечи,
И ветер больше не живет, и падший ангел на коне,
И никого никто не ждет...
Любовь, подумай обо мне.
Любовь, подумай обо мне.
Когда оглохли времена, и в заколоченной дали
Растет еще одна стена, и мир как злые сны Дали,
И различаешь слабый пульс в заросшей кожею стране,
Но не уйти от дуль и пуль...
Любовь, подумай обо мне.
Любовь, подумай обо мне.
Припев:
Храни меня среди огня
Мой светлый звук - тебе, мой друг.
Ты кормишь хлеб, ты веришь в соль,
И легок крест, и прост пароль.
И если даже я на дне,
Любовь, подумай обо мне.
Когда вернется в города живая, умная вода,
Продолжит уцелевший путь пускай не я, пусть кто-нибудь.
Я стану пеплом на ветру, дождями на твоем окне,
И, если даже не умру...
Любовь, подумай обо мне.
Любовь, подумай обо мне.
Припев:
Храни меня среди огня,
Мой светлый звук - тебе, мой друг.
Ты кормишь хлеб, ты веришь в соль,
И легок грех, и прост пароль.
И если даже я на дне,
Храни меня среди огня,
Мой светлый звук - тебе, мой друг.
Ты кормишь хлеб, ты веришь в соль,
И легок крест, и прост пароль.
И если даже я на дне,
Любовь, подумай обо мне.
Когда огонь ударил в пляс, а звезды - иглы-палачи,
Когда судьба в урочный час орало плавит на мечи,
И ветер больше не живет, и падший ангел на коне,
И никого никто не ждет...
Любовь, подумай обо мне.
Любовь, подумай обо мне.
Когда оглохли времена, и в заколоченной дали
Растет еще одна стена, и мир как злые сны Дали,
И различаешь слабый пульс в заросшей кожею стране,
Но не уйти от дуль и пуль...
Любовь, подумай обо мне.
Любовь, подумай обо мне.
Припев:
Храни меня среди огня
Мой светлый звук - тебе, мой друг.
Ты кормишь хлеб, ты веришь в соль,
И легок крест, и прост пароль.
И если даже я на дне,
Любовь, подумай обо мне.
Когда вернется в города живая, умная вода,
Продолжит уцелевший путь пускай не я, пусть кто-нибудь.
Я стану пеплом на ветру, дождями на твоем окне,
И, если даже не умру...
Любовь, подумай обо мне.
Любовь, подумай обо мне.
Припев:
Храни меня среди огня,
Мой светлый звук - тебе, мой друг.
Ты кормишь хлеб, ты веришь в соль,
И легок грех, и прост пароль.
И если даже я на дне,
Храни меня среди огня,
Мой светлый звук - тебе, мой друг.
Ты кормишь хлеб, ты веришь в соль,
И легок крест, и прост пароль.
И если даже я на дне,
Любовь, подумай обо мне.
ДДТ - Осенняя
Небеса на коне на осеннем параде
Месят тесто из тех, кто представлен к награде.
А по ящику врут о войне...
Я живу на весах в это качество года
Моя песня, конечно, дождливого рода.
Моя песня не спета
И не одета.
Моя песня - ответ письмам Анны и Лизы;
Брызги ветра висят на промокших карнизах.
Собрала их губами весна
И исчезла она.
Проигрыш:
Я с бедой на плечах доползу до дороги.
Умереть - ничего, если выпить немного.
Но мешает уйти от тебя
Наше "Я".
Где опасности бред, там живые могилы.
Нас за верность их лет поднимают на вилы.
Этой осенью платим за свет.
Пляшем на виражах, повороты веками,
И никому нет конца, даже тем, кто не с нами.
Наша песня с тобой в облаках.
И пока ничего, ничего не случилось.
Я вчера еще помнил, что жизнь мне приснилась.
Этой осенью стала она...
И если вокруг - одно лихо,
И если кругом слишком тонко,
Люби всех нас, Господи, тихо,
Люби всех нас, Господи, громко.
Иногда наша жизнь зарастает цветами.
Это значит, мой друг, Он прошел между нами...
Но увидеть его нелегко.
И если вокруг - одно лихо,
И привычное нам слишком тонко,
Люби всех нас, Господи, тихо,
Люби всех нас, Господи, громко.
Люби всех нас, Господи, тихо,
Люби всех нас, Господи...
Небеса на коне на осеннем параде
Месят тесто из тех, кто представлен к награде.
А по ящику врут о войне...
Я живу на весах в это качество года
Моя песня, конечно, дождливого рода.
Моя песня не спета
И не одета.
Моя песня - ответ письмам Анны и Лизы;
Брызги ветра висят на промокших карнизах.
Собрала их губами весна
И исчезла она.
Проигрыш:
Я с бедой на плечах доползу до дороги.
Умереть - ничего, если выпить немного.
Но мешает уйти от тебя
Наше "Я".
Где опасности бред, там живые могилы.
Нас за верность их лет поднимают на вилы.
Этой осенью платим за свет.
Пляшем на виражах, повороты веками,
И никому нет конца, даже тем, кто не с нами.
Наша песня с тобой в облаках.
И пока ничего, ничего не случилось.
Я вчера еще помнил, что жизнь мне приснилась.
Этой осенью стала она...
И если вокруг - одно лихо,
И если кругом слишком тонко,
Люби всех нас, Господи, тихо,
Люби всех нас, Господи, громко.
Иногда наша жизнь зарастает цветами.
Это значит, мой друг, Он прошел между нами...
Но увидеть его нелегко.
И если вокруг - одно лихо,
И привычное нам слишком тонко,
Люби всех нас, Господи, тихо,
Люби всех нас, Господи, громко.
Люби всех нас, Господи, тихо,
Люби всех нас, Господи...
ДДТ - Облом
На них облом обрушился в постели
Воспоминания от Ильи до Кати,
Они лежали и руками грели
Все, что осталось от родной кровати.
Что на душе, под тем вперед и с песней.
Полы прогнили, выступила порча,
Жизнь под кроватью тоже интересна,
Но нужно, чтобы все тайком и молча.
И разбивали лбы вопросов стаи,
И терлось что-то о вагины-трубы,
Мы наблюдали, злясь, как зарастают
Их окна чем-то безнадежно грубым.
Глаза слезятся и вползают в щели
И с любопытством там следят за нами,
А мы лежали голые в постели,
Как Lennon с Yoko, воплощая знамя.
Мы руки сшили и связали ноги,
И стали целым, искренним и важным.
К постели этой все пришли дороги
И стали ей, она, конечно, каждым.
То, что не ясно, то и есть мы сами.
Ты хороша, я тоже не подарок.
Поют за пазухой обглоданные камни,
Закат сегодня сексуально ярок.
Пошли все на ... ведь он забросил в сети.
Мы спали вечность, чтоб войти в реальность,
Мечты весной вернулись в свои клети,
А идеальное - в материальность.
Ох, было тошно и плясали тени.
На всем следы отбоя, знаки смерти,
Мы умирали - девочка и гений,
Но не спасли любовь замерзшей Герде.
Горели горы невозможных истин,
В тени костров сверкали наши слезы,
И боль была невыносимо чистой,
И жгли нам души преданные грезы.
Беды не ждали вырвавшись из плена,
Свобода же все больше уходила.
Ноздрями под рукой - паникадило,
И крестится у образов измена.
Как верно и чудно любое слово,
Но далеко от истинного смысла,
Когда пытаешься достичь совсем иного,
То ничего в башку не входит, кроме свиста.
Молчат в кровати теплым одеялом
Предметы тела - рты, тела и члены.
Отчаяние мертвых, знающих все темы,
И верное, и вечное корыто.
Все люди братья на большой кровати,
Под одеялом не спастись от Рая.
Ты подоткнула небеса на вате,
И золотые зубы Гималаев.
И век грядущий падал небоскребом,
И мир весь был от горя снова продан,
И, разрезая тьму голодным ревом,
Кишела тварь непонятого рода.
На них облом обрушился в постели
Воспоминания от Ильи до Кати,
Они лежали и руками грели
Все, что осталось от родной кровати.
Что на душе, под тем вперед и с песней.
Полы прогнили, выступила порча,
Жизнь под кроватью тоже интересна,
Но нужно, чтобы все тайком и молча.
И разбивали лбы вопросов стаи,
И терлось что-то о вагины-трубы,
Мы наблюдали, злясь, как зарастают
Их окна чем-то безнадежно грубым.
Глаза слезятся и вползают в щели
И с любопытством там следят за нами,
А мы лежали голые в постели,
Как Lennon с Yoko, воплощая знамя.
Мы руки сшили и связали ноги,
И стали целым, искренним и важным.
К постели этой все пришли дороги
И стали ей, она, конечно, каждым.
То, что не ясно, то и есть мы сами.
Ты хороша, я тоже не подарок.
Поют за пазухой обглоданные камни,
Закат сегодня сексуально ярок.
Пошли все на ... ведь он забросил в сети.
Мы спали вечность, чтоб войти в реальность,
Мечты весной вернулись в свои клети,
А идеальное - в материальность.
Ох, было тошно и плясали тени.
На всем следы отбоя, знаки смерти,
Мы умирали - девочка и гений,
Но не спасли любовь замерзшей Герде.
Горели горы невозможных истин,
В тени костров сверкали наши слезы,
И боль была невыносимо чистой,
И жгли нам души преданные грезы.
Беды не ждали вырвавшись из плена,
Свобода же все больше уходила.
Ноздрями под рукой - паникадило,
И крестится у образов измена.
Как верно и чудно любое слово,
Но далеко от истинного смысла,
Когда пытаешься достичь совсем иного,
То ничего в башку не входит, кроме свиста.
Молчат в кровати теплым одеялом
Предметы тела - рты, тела и члены.
Отчаяние мертвых, знающих все темы,
И верное, и вечное корыто.
Все люди братья на большой кровати,
Под одеялом не спастись от Рая.
Ты подоткнула небеса на вате,
И золотые зубы Гималаев.
И век грядущий падал небоскребом,
И мир весь был от горя снова продан,
И, разрезая тьму голодным ревом,
Кишела тварь непонятого рода.
Юрий Шевчук - Правда на правду
Страна швыряла этой ночью мутной сволочью,
И разменяв добро на зло как деньги старые на новые.
Рвануло, асфальт, когда он на щеке как водка с горечью,
И окна... окна были первые готовые.
И зло на заливном коне взмахнуло шашкою
Добро, оно всегда без кулаков, трясло культяшками
Пыталось жалость убедить, помочь опомниться
Но быстрей и точней летела конница
Аплодисменты на манеж под звездным куполом,
Повыпускала ночь зверей и замяукала,
И заалекала, вспотела, вмиг состарилась,
И побледнела, и струхнула, и затарилась
Чем бог послал, а черт, а черт, а черт подсунул им
А он ведь старый театрал, ха-ха, он любит грим
Тела вдруг стали все огромные да полые
И пьяница сапожник в память нам оставил пленки голыми.
Пр:
Правда на правду
Вера на икону
А земля да на цветы
Это я да это ты.
Страна швыряла этой, этой ночью сволочью,
Закат, когда он на щеке как водка с горечью
Страх покрывал все матом, будто потом, страх брел по городу
Ночное небо, это было дотом, оно еще напоминало чью-то бороду
Провинция зевала, душно нервно в телевизоры,
А кто-то просто шел домой и ел яичницу,
Дышали трубы тихо, мерно под скальпелем провизора
А кто-то в зеркале вертел уже своею личностью
Страну рвало, она согнувшись пополам просила помощи
А помощь танков по лоткам давила овощи
Аплодисменты, бис, везде ревело зрелище,
Стреляло право по беде - увидишь где еще
Страна рыдала жирной правдой, так и не поняв истины
Реанимация визжала, выла бабой, последней нашей пристанью
Пенсионеры с палками рубились в городки с милицией
А репортеры, с галками, их угощали блицами
Судьба пила, крестясь, и блядовала с магами,
Брели беззубые старухи да с зубами флагами
А повар голод подмешал им жидкий стул довольно пороху,
Герои крыли тут и там огнем по шороху
И справедливость думала занять чью-либо сторону
Потом решила, как всегда, пусть будет смерти поровну
Да погибали эти пули, эти окна первыми
Все пули были здесь равны все мысли верными
Аплодисменты, бис, везде ревело зрелище
Стреляло право по беде - увидишь где еще
И лишь в гримерке церкви пустота, в тиши да в ладане,
Где чистота и простота, где баррикады ада нет
Она горела в вышине, без дыма пламени
Я на колени тоже встал, коснувшись этого единственного знамени
ПРИПЕВ.
Страна швыряла прошлой ночью, мутной сволочью
Страна скребла лопатой по крови покрытой инеем
Да по утрам вся грязь все лужи отражают синее
Асфальт когда он на щеке, как водка с горечью
На память фото пирамид с пустыми окнами-глазницами
Аплодисменты, чудный вид, с листом кленовым да с синицами
А будущее, что только родилось, беззвучно плакало,
А время тикало себе, а сердце такало.
Страна швыряла этой ночью мутной сволочью,
И разменяв добро на зло как деньги старые на новые.
Рвануло, асфальт, когда он на щеке как водка с горечью,
И окна... окна были первые готовые.
И зло на заливном коне взмахнуло шашкою
Добро, оно всегда без кулаков, трясло культяшками
Пыталось жалость убедить, помочь опомниться
Но быстрей и точней летела конница
Аплодисменты на манеж под звездным куполом,
Повыпускала ночь зверей и замяукала,
И заалекала, вспотела, вмиг состарилась,
И побледнела, и струхнула, и затарилась
Чем бог послал, а черт, а черт, а черт подсунул им
А он ведь старый театрал, ха-ха, он любит грим
Тела вдруг стали все огромные да полые
И пьяница сапожник в память нам оставил пленки голыми.
Пр:
Правда на правду
Вера на икону
А земля да на цветы
Это я да это ты.
Страна швыряла этой, этой ночью сволочью,
Закат, когда он на щеке как водка с горечью
Страх покрывал все матом, будто потом, страх брел по городу
Ночное небо, это было дотом, оно еще напоминало чью-то бороду
Провинция зевала, душно нервно в телевизоры,
А кто-то просто шел домой и ел яичницу,
Дышали трубы тихо, мерно под скальпелем провизора
А кто-то в зеркале вертел уже своею личностью
Страну рвало, она согнувшись пополам просила помощи
А помощь танков по лоткам давила овощи
Аплодисменты, бис, везде ревело зрелище,
Стреляло право по беде - увидишь где еще
Страна рыдала жирной правдой, так и не поняв истины
Реанимация визжала, выла бабой, последней нашей пристанью
Пенсионеры с палками рубились в городки с милицией
А репортеры, с галками, их угощали блицами
Судьба пила, крестясь, и блядовала с магами,
Брели беззубые старухи да с зубами флагами
А повар голод подмешал им жидкий стул довольно пороху,
Герои крыли тут и там огнем по шороху
И справедливость думала занять чью-либо сторону
Потом решила, как всегда, пусть будет смерти поровну
Да погибали эти пули, эти окна первыми
Все пули были здесь равны все мысли верными
Аплодисменты, бис, везде ревело зрелище
Стреляло право по беде - увидишь где еще
И лишь в гримерке церкви пустота, в тиши да в ладане,
Где чистота и простота, где баррикады ада нет
Она горела в вышине, без дыма пламени
Я на колени тоже встал, коснувшись этого единственного знамени
ПРИПЕВ.
Страна швыряла прошлой ночью, мутной сволочью
Страна скребла лопатой по крови покрытой инеем
Да по утрам вся грязь все лужи отражают синее
Асфальт когда он на щеке, как водка с горечью
На память фото пирамид с пустыми окнами-глазницами
Аплодисменты, чудный вид, с листом кленовым да с синицами
А будущее, что только родилось, беззвучно плакало,
А время тикало себе, а сердце такало.
29 янв. 2011 г.
Однако к слабостям ближних он проявлял достохвальную снисходительность, порой с легкой завистью дивился буйному жизнелюбию, крывшемуся в их грехах, а когда для них наступал час расплаты, предпочитал помогать, а не порицать.
- Я склонен к каиновой ереси, говаривал он со скрытой усмешкой. Я не мешаю брату моему искать погибели, которая ему по вкусу.
А потому судьба часто судила ему быть последним порядочным знакомым многих опустившихся людей и последним добрым влиянием в их жизни. И когда они к нему приходили, он держался с ними точно так же, как прежде.
Без сомнения, мистеру Аттерсону это давалось легко, так как он всегда был весьма сдержан, и даже дружба его, казалось, проистекала все из той же вселенской благожелательности.
(Роберт Льюис Стивенсон. Странная история доктора Джекила и мистера Хайда)
- Я склонен к каиновой ереси, говаривал он со скрытой усмешкой. Я не мешаю брату моему искать погибели, которая ему по вкусу.
А потому судьба часто судила ему быть последним порядочным знакомым многих опустившихся людей и последним добрым влиянием в их жизни. И когда они к нему приходили, он держался с ними точно так же, как прежде.
Без сомнения, мистеру Аттерсону это давалось легко, так как он всегда был весьма сдержан, и даже дружба его, казалось, проистекала все из той же вселенской благожелательности.
(Роберт Льюис Стивенсон. Странная история доктора Джекила и мистера Хайда)
Цепкое преступное сообщество- российская мафия.
Я не думаю, что маразм властей придержащих в России настолько глубок, что для того, чтобы всего лишь уехать отсюда на законных основаниях, нужно разрушить всю их систему и обрушить весь их имперский рабский колосс.
Надеюсь, американский или германский десант освободит меня из- под чекистcко- мафиозного колпака. Совок отрядил от себя нескольких ведьм, которые, сидят целыми днями дома и только тем и занимаются, что слежкой, благодаря чекистам, и пакостями. Надеюсь, что здоровая часть общества будет сопротивляться их злоупотреблениям. Проходят день за днём, но нет никаких сведений от моих знакомых. Если это оцепенение со слежкой и дальше будут продолжаться, останется только, например, избиение одной из фискалящих ведьм, ведь, ведьма Лена, например, на работу не ходит и всегда дома, чтобы вредить, а нервы мои на пределе, причём их система специально раздражает различными способами, как чёрной магией и стуками в стены, так и рекламой, заказанной чекистами. Я бы предпочёл, чтоб приехала Петра, и начать демонтаж, с помощью немцев, всех этих безобразий, чтобы освободить Россию и соседние страны, то есть не просто уехать отсюда, но и запустить механизмы, не позволяющие нарушать права человека в России. Если это не будет здесь поддержано здоровой частью населения, то на быстрые перемены надеяться не приходится. Ведь если предположить, что СССР, действительно, был "империей зла", то видимо, зло должно широко использовать чёрную магию по отношению к своему, зачастую, полубольному населению, а, также, пытки, тюрьмы, ложь, экспериментирование над подневольными, принуждение, запугивания, убийства, бесплатный или частично оплачиваемый труд, а во главе империи, вероятно, должны стоять чёрные маги, или это уже не была бы "империя зла" (И. Сталин, по словам Н. Левашова, был учеником "черного" мага -Г.Гурджиева). Нужно чтобы все отвыкали становится подстилками Кремля или патриотичными чёрными ведьмами и магами и, таким образом,начать изгонять этот затхлый дух из населения. На своём собственном примере, можно понять, в каком направлении сформировались характерные для России злоупотребления.
Просьба сообщить мне число, когда на эту чужеродную территорию, если это возможно, сможет приехать моя знакомая. Пока здесь не поймут, а возможно, и не придут к покаянию в том, что это не в их компетенции, решать, кто на ком женится или не женится, на наших деятелей мы будем смотреть, как на диких салтычих и, находящихся в их руках, чиновников- нравственных пигмеев.
ФРАГМЕНТ ФИЛЬМА О Г.ГУРДЖИЕВЕ
ГУРДЖИЕВ 2
ФИЛЬМ О ГУРДЖИЕВЕ ПОЛНОСТЬЮ (Идеология: на зло нужно отвечать злом; человек- это машина(кукла) в чьих- то руках; следить друг за другом и друг на друга доносить, т. е. создал модель тоталитарного государства)
С первого дня своего рождения житель Соединенных Штатов Америки уясняет, что в борьбе со злом и в преодолении жизненных трудностей нужно полагаться на себя; к властям он относится недоверчиво и с беспокойством, прибегая к их помощи только в том случае, когда совсем нельзя без них обойтись.
(Токвиль Алексис де. "Демократия в Америке")
(Токвиль Алексис де. "Демократия в Америке")
Вы начали со злоупотребления свободой - и очутились у ног деспота. Вы прошли путь от высшей независимости к высшему порабощению, не встретив на этом долгом пути ни одной точки, где вы могли бы остановиться.
Итак, в любой сфере правит большинство; оно устанавливает определенные нормы поведения, к которым потом каждый приспосабливается; совокупность этих общих правил называется духом, стилем; дух адвокатуры и дух суда отличаются друг от друга. Во Франции журналистский дух, стиль, выражается в манере вести разговор - напористо, но в приличных выражениях, часто красноречиво, - о великих государственных делах, и если не всегда получается именно так, то это потому, что нет правил без исключений. В Америке журналистский стиль - грубо, беззастенчиво, не подыскивая выражений, обрушится на свою жертву, оставив в стороне всякие принципы, давить на слабое место, ставя перед собой единственную цель - подловить человека, а далее преследовать его в личной жизни, обнажая его слабости и пороки. Должно сожалеть о подобных злоупотреблениях.
В первой же газете, попавшейся мне на глаза, когда я приехал в Америку, была напечатана следующая статья, точный перевод которой я здесь привожу:
«Во всем этом деле речь, произнесенная Джэксоном (президентом), была речью бессердечного деспота, стремящегося исключительно к тому, чтобы сохранить свою власть. Амбиции - это его преступление, и это же будет его наказанием. Его призвание - интриги,и интриги спутают все его планы и вырвут власть из рук. Он управляет с помощью коррупции, и его преступные махинации обернутся для него стыдом и позором. Он проявил себя на политической арене как игрок без чести и тормозов. Он преуспел, но час справедливости приближается; скоро ему придется вернуть все, что он захватил, далеко забросить свою фальшивую игральную кость и уйти в отставку, где он сможет вволю проклинать свое безумие; ибо его сердце никогда не знало такой добродетели, как раскаяние».
(«Венсеннс газетт»)
Несчастны те поколения, которые первыми допустят свободу печати! Однако вскоре наступает время, когда круг новых идей мало-помалу освоен. Приходит опыт, и человек погружается в сомнения, его охватывает недоверие ко всему.
Допустим, что все социальные теории одна за другой оспорены и повержены; однако те, кто остановился на одной из них, продолжают придерживаться ее не столько вследствие уверенности, что эта теория хороша, сколько из-за отсутствия уверенности в том, что есть лучшая.
Ответить на вопрос, кто управляет наилучшим образом - демократия или аристократия, очень трудно. Ясно только, что демократия стесняет одного, а аристократия притесняет другого.
("Токвиль Алексис де. Демократия в Америке")
Итак, в любой сфере правит большинство; оно устанавливает определенные нормы поведения, к которым потом каждый приспосабливается; совокупность этих общих правил называется духом, стилем; дух адвокатуры и дух суда отличаются друг от друга. Во Франции журналистский дух, стиль, выражается в манере вести разговор - напористо, но в приличных выражениях, часто красноречиво, - о великих государственных делах, и если не всегда получается именно так, то это потому, что нет правил без исключений. В Америке журналистский стиль - грубо, беззастенчиво, не подыскивая выражений, обрушится на свою жертву, оставив в стороне всякие принципы, давить на слабое место, ставя перед собой единственную цель - подловить человека, а далее преследовать его в личной жизни, обнажая его слабости и пороки. Должно сожалеть о подобных злоупотреблениях.
В первой же газете, попавшейся мне на глаза, когда я приехал в Америку, была напечатана следующая статья, точный перевод которой я здесь привожу:
«Во всем этом деле речь, произнесенная Джэксоном (президентом), была речью бессердечного деспота, стремящегося исключительно к тому, чтобы сохранить свою власть. Амбиции - это его преступление, и это же будет его наказанием. Его призвание - интриги,и интриги спутают все его планы и вырвут власть из рук. Он управляет с помощью коррупции, и его преступные махинации обернутся для него стыдом и позором. Он проявил себя на политической арене как игрок без чести и тормозов. Он преуспел, но час справедливости приближается; скоро ему придется вернуть все, что он захватил, далеко забросить свою фальшивую игральную кость и уйти в отставку, где он сможет вволю проклинать свое безумие; ибо его сердце никогда не знало такой добродетели, как раскаяние».
(«Венсеннс газетт»)
Несчастны те поколения, которые первыми допустят свободу печати! Однако вскоре наступает время, когда круг новых идей мало-помалу освоен. Приходит опыт, и человек погружается в сомнения, его охватывает недоверие ко всему.
Допустим, что все социальные теории одна за другой оспорены и повержены; однако те, кто остановился на одной из них, продолжают придерживаться ее не столько вследствие уверенности, что эта теория хороша, сколько из-за отсутствия уверенности в том, что есть лучшая.
Ответить на вопрос, кто управляет наилучшим образом - демократия или аристократия, очень трудно. Ясно только, что демократия стесняет одного, а аристократия притесняет другого.
("Токвиль Алексис де. Демократия в Америке")
Банк - это огромное независимое предприятие; народ же, который разрушает или создает ту или иную власть, ничего не может сделать с этим Банком, а это его раздражает. Среди всеобщего движения в обществе эта неподвижная точка бросается ему в глаза, и он хочет посмотреть, не сможет ли он и ее стронуть с места, так же как и все остальное.
В глубине же этого энтузиазма, как бы выражающего согласие, и в разных формах угодливости, демонстрируемой по отношению к тем, кто близок к правящей партии, легко заметить глубокое отвращение, которое богатые люди питают к демократическим институтам своей страны. Народовластие - это та власть, которую они боятся и презирают. Если однажды плохое демократическое правление закончится политическим кризисом, если в Соединенных Штатах установится монархия как действующая, властвующая сила, тут же подтвердится верность моих высказываний. Есть две силы, которые используются партиями, чтобы преуспеть в своей деятельности, - это газеты и ассоциации.
Почему в Соединенных Штатах пресса менее могущественна, чем во Франции. Свобода печати оказывает влияние не только на общественное мнение, но и на мнение каждого человека. Она способствует не только изменению законов, но и меняет нравы.
("Токвиль Алексис де. Демократия в Америке")
В глубине же этого энтузиазма, как бы выражающего согласие, и в разных формах угодливости, демонстрируемой по отношению к тем, кто близок к правящей партии, легко заметить глубокое отвращение, которое богатые люди питают к демократическим институтам своей страны. Народовластие - это та власть, которую они боятся и презирают. Если однажды плохое демократическое правление закончится политическим кризисом, если в Соединенных Штатах установится монархия как действующая, властвующая сила, тут же подтвердится верность моих высказываний. Есть две силы, которые используются партиями, чтобы преуспеть в своей деятельности, - это газеты и ассоциации.
Почему в Соединенных Штатах пресса менее могущественна, чем во Франции. Свобода печати оказывает влияние не только на общественное мнение, но и на мнение каждого человека. Она способствует не только изменению законов, но и меняет нравы.
("Токвиль Алексис де. Демократия в Америке")
Есть страны, занимающие столь обширную территорию, что их народонаселение, хотя и находится под единым суверенитетом, не едино по своим интересам, отсюда и постоянные разногласия между отдельными его группами. Эти группы населения еще не образуют партий в прямом смысле слова, это скорее разные народы. И если вспыхивает гражданская война, то это конфликт между соперничающими народами, а не борьба между политическими группировками. Когда же граждан страны разъединяют разные взгляды на проблемы, интересующие в равной степени все регионы страны, такие, как, например, общие принципы государственного правления, тогда и рождаются группировки, которые я называю собственно партиями. Партии - это зло, свойственное демократическому правлению, однако характер их в разные периоды неодинаков, и в основе их деятельности лежат различные побуждения. Бывают времена, когда народы переживают такие глубокие потрясения, что приходят к мысли о необходимости коренных преобразований политического устройства общества. Бывают и такие периоды, когда недовольство существующими порядками охватывает все слои населения и общественное устройство терпит крах. Именно тогда происходят великие революции и возникают великие партии.
Система же ограничений всегда действует в пользу одного и в ущерб другому.
В Соединенных Штатах нет ненависти на почве религии, поскольку религия повсеместно уважаема и ни одна религиозная секта не считается привилегированной; нет классовой ненависти, потому что народ превыше всего и никто не посмеет бороться с ним; нет, наконец, нищих слоев населения, которые бы эксплуатировались, потому что материальный уровень страны таков, что она может предоставить всем место в своем промышленном комплексе и полную свободу трудиться согласно своему умению делать карьеру.
("Токвиль Алексис де. Демократия в Америке")
Система же ограничений всегда действует в пользу одного и в ущерб другому.
В Соединенных Штатах нет ненависти на почве религии, поскольку религия повсеместно уважаема и ни одна религиозная секта не считается привилегированной; нет классовой ненависти, потому что народ превыше всего и никто не посмеет бороться с ним; нет, наконец, нищих слоев населения, которые бы эксплуатировались, потому что материальный уровень страны таков, что она может предоставить всем место в своем промышленном комплексе и полную свободу трудиться согласно своему умению делать карьеру.
("Токвиль Алексис де. Демократия в Америке")
28 янв. 2011 г.
Не знаю, как насчёт поэзии, но насчёт смысла- мне понравилось.
Не верьте тем, кто вам не верит.
Не ждите тех, кто не спешит
Нажать звонок у вашей двери,
Когда беда ваш дом крушит!
Забудьте тех, кто в жизни новой
Забыл о том, кем был вчера.
Чьё наспех брошенное слово
Полощут времени ветра.
Не призывайте равнодушных -
Не отзовутся всё равно.
Им, кроме органов наружных,
Наверно, больше не дано.
Ищите тех, кто вас услышит,
В толпе узнает, позовёт.
С кем тонкой ниточкою свыше
Судьба вас накрепко совьёт.
Держитесь тех, кто с вами споря,
Остался в главном заодно.
Кто разделил и слёзы горя,
И бурной радости вино.
Доверьтесь тем, кто звону верит
Колоколов, а не монет,
Кто совесть вашей меркой мерит,
Чьё "да" - так "да", а "нет" - так "нет"!
Спешите к тем, кто жаждет встречи,
Кто вас как личный праздник ждёт.
С кем раз в году прожитый вечер
Питает душу целый год.
Храните тех, кто сердцу дорог,
Над кем не властны времена.
Кто и тогда ведёт вас в гору,
Когда вершина не видна.
Как много озарённых светом
На нашем жизненном пути...
Дай Бог их встретить. И при этом
Дай Бог в себе себя найти!
(Инесса Белобородько)
Не ждите тех, кто не спешит
Нажать звонок у вашей двери,
Когда беда ваш дом крушит!
Забудьте тех, кто в жизни новой
Забыл о том, кем был вчера.
Чьё наспех брошенное слово
Полощут времени ветра.
Не призывайте равнодушных -
Не отзовутся всё равно.
Им, кроме органов наружных,
Наверно, больше не дано.
Ищите тех, кто вас услышит,
В толпе узнает, позовёт.
С кем тонкой ниточкою свыше
Судьба вас накрепко совьёт.
Держитесь тех, кто с вами споря,
Остался в главном заодно.
Кто разделил и слёзы горя,
И бурной радости вино.
Доверьтесь тем, кто звону верит
Колоколов, а не монет,
Кто совесть вашей меркой мерит,
Чьё "да" - так "да", а "нет" - так "нет"!
Спешите к тем, кто жаждет встречи,
Кто вас как личный праздник ждёт.
С кем раз в году прожитый вечер
Питает душу целый год.
Храните тех, кто сердцу дорог,
Над кем не властны времена.
Кто и тогда ведёт вас в гору,
Когда вершина не видна.
Как много озарённых светом
На нашем жизненном пути...
Дай Бог их встретить. И при этом
Дай Бог в себе себя найти!
(Инесса Белобородько)
Почему мечутся придурки? Они будут интриговать и склабиться, нам плевать. Светлана де Роган-Левашова Откровение- Послесловие Н. Левашова/levashov.org
Когда мы были вместе со Светланой на Мальте по приглашению на Президентский бал в конце июля, в начале августа 1997 года, там произошло необычное событие. Тёмные силы нашли вариант блокировки сущностей высокого уровня. Сначала носителям альфа-генетики или, как написано о таких людях в Ветхом Завете – сильных людей народов – навязали идею безбрачия и служению чуждому Богу в военных орденах, в основном для младших сыновей аристократических фамилий. При этом у большинства из них не только не было своих детей, но и ещё их сущности высокого уровня обрекались на вечный плен в результате вечного привязывания этих сущностей к уже мёртвым телам. Погибших в боях, умерших от ран и от болезней, и вообще, умерших по естественным причинам мальтийских рыцарей, в частности, хоронили в каменных склепах или каменных мешках, в которых без доступа воздуха их мёртвые тела не разлагались, и сущности не могли освободиться от уже мёртвого тела и становились вечными пленниками этих каменных мешков.
Результатом этого было то, что многие и многие тысячи сущностей достаточно высоких уровней развития выпадали из круговорота сущностей, и вместо них в альфа-генетику внедрялись сущности значительно более низкого уровня развития со всеми вытекающими из этого последствиями. И это приводило к довольно-таки быстрому вырождению альфа-генетики у многих народов и племён. Кроме этого, у наиболее выдающихся людей после смерти вырезали сердце и другие органы, и хоронили отдельно от тела… При этом мало кто знал, что вырезалось сердце и другие органы в соответствии с обрядами чёрной магии – Вуду! Но это преподносилось людям, как «священный» церковный обряд оказания высших почестей столь значительным людям! В результате этого у всех носителей этой генетики и их потомков, оказывались слабые сердца и ослабленность, и повышенная уязвимость именно тех органов, которые удалялись у далёкого предка…
Так вот, когда мы со Светланой были на Мальте, где в церквях и соборах люди ходили по могилам рыцарей мальтийского ордена, а у наиболее знатных из них там же были именные склепы, пленённые сущности обратились ко мне через Светлану с просьбой освободить их из самого страшного плена, который можно только придумать – плена, который для многих растянулся на многие столетия. В один из вечеров, мы выделили для этого время, и я начал работать, чтобы освободить эти несчастные сущности из плена тёмных… Жаль, что мало кто мог видеть это потрясающее зрелище, когда в вечернем небе над всеми островами Мальты в воздухе поднялись тысячи и тысячи светящихся сущностей, которые медленно, медленно поднялись над сушей и удаляясь, растворились в небе. При этом можно было почувствовать даже физически небывалое облегчение, которое исходило от этих освобождённых сущностей…
***
Паразиты, уничтожив реальных тамплиеров, извратили и исказили суть того, чем и кем была эта организация. Тамплиеры первыми поняли стратегию и тактику социальных паразитов и стали создавать в противовес им свою финансовую систему и добились в этом направлении огромных успехов. Созданная тамплиерами финансовая система стала гораздо мощнее, чем та, которую создавали социальные паразиты. Поэтому поняв, откуда веет для них ветер угрозы, они нанесли удар первыми, используя как свой инструмент, своего послушного раба – Папу Римского и алчного, амбициозного и нищего Филиппа Красивого, французского короля. Именно тамплиеры первыми создали банки! После уничтожения тамплиеров, социальные паразиты воспользовались этим изобретением тамплиеров, внеся в них паразитическую суть. И с тех пор, контроружие тамплиеров стало верным слугой социальных паразитов. Очень много неожиданного и прямо скажем, сенсационного удалось найти Светлане для этой книги. И хотя она так и останется незавершённой, но даже то, что Светлана успела написать – её очередной подвиг!!!
Результатом этого было то, что многие и многие тысячи сущностей достаточно высоких уровней развития выпадали из круговорота сущностей, и вместо них в альфа-генетику внедрялись сущности значительно более низкого уровня развития со всеми вытекающими из этого последствиями. И это приводило к довольно-таки быстрому вырождению альфа-генетики у многих народов и племён. Кроме этого, у наиболее выдающихся людей после смерти вырезали сердце и другие органы, и хоронили отдельно от тела… При этом мало кто знал, что вырезалось сердце и другие органы в соответствии с обрядами чёрной магии – Вуду! Но это преподносилось людям, как «священный» церковный обряд оказания высших почестей столь значительным людям! В результате этого у всех носителей этой генетики и их потомков, оказывались слабые сердца и ослабленность, и повышенная уязвимость именно тех органов, которые удалялись у далёкого предка…
Так вот, когда мы со Светланой были на Мальте, где в церквях и соборах люди ходили по могилам рыцарей мальтийского ордена, а у наиболее знатных из них там же были именные склепы, пленённые сущности обратились ко мне через Светлану с просьбой освободить их из самого страшного плена, который можно только придумать – плена, который для многих растянулся на многие столетия. В один из вечеров, мы выделили для этого время, и я начал работать, чтобы освободить эти несчастные сущности из плена тёмных… Жаль, что мало кто мог видеть это потрясающее зрелище, когда в вечернем небе над всеми островами Мальты в воздухе поднялись тысячи и тысячи светящихся сущностей, которые медленно, медленно поднялись над сушей и удаляясь, растворились в небе. При этом можно было почувствовать даже физически небывалое облегчение, которое исходило от этих освобождённых сущностей…
***
Паразиты, уничтожив реальных тамплиеров, извратили и исказили суть того, чем и кем была эта организация. Тамплиеры первыми поняли стратегию и тактику социальных паразитов и стали создавать в противовес им свою финансовую систему и добились в этом направлении огромных успехов. Созданная тамплиерами финансовая система стала гораздо мощнее, чем та, которую создавали социальные паразиты. Поэтому поняв, откуда веет для них ветер угрозы, они нанесли удар первыми, используя как свой инструмент, своего послушного раба – Папу Римского и алчного, амбициозного и нищего Филиппа Красивого, французского короля. Именно тамплиеры первыми создали банки! После уничтожения тамплиеров, социальные паразиты воспользовались этим изобретением тамплиеров, внеся в них паразитическую суть. И с тех пор, контроружие тамплиеров стало верным слугой социальных паразитов. Очень много неожиданного и прямо скажем, сенсационного удалось найти Светлане для этой книги. И хотя она так и останется незавершённой, но даже то, что Светлана успела написать – её очередной подвиг!!!
Доппинг- 06 июля (23 июня) 1903 года
Со всех сторон только и слышится: "доппинг, доппинг". Люди, не имеющие никакого отношения к спортивному миру, и те заняты этим вопросом, Возбудитель лошадиной энергии - до чего додумались! Варварство! - восклицают одни. За то призы берут, - отвечают другие. Уже приняли в этом споре живое участие и газеты. Как и должно быть, газеты единогласно высказываются против "доппинга". Любители спорта и сторонники идеи об улучшении конезаводства опасаются за потомство скакунов, начиняемых "доппингом". Что-то говорят о болезни почек, о расстройстве нервной системы у лошадей и проч. Журналисты, не понимающие толка в лошадиных почках, стоят на точку зрения общей гуманности. И эта идея гуманности, заставляет осуждать "доппинг". Некоторые и себя и читателей доводят прямо до слез. <...>
Напомним
СВИНГЕР
СВИНГЕР - секретная разработка германской конр-разведки, выведенная путем скрещивания ХРЮРИ ПАМПУКСКОЙ и ЧЕЛОВЕКА специально для выведывания - подслушивания, вынюхивания, выглядывания - и подрыва всевозможных видов связей, в том числе и порочных.
Оснащен по последнему слову техники, универсален в эксплуатации. Характер ветрено нордический, коварен, крайне изворотлив: будучи пойманным за хвост или носогубный отросток, отбрасывает их с выделением зарина. Питается КОЛОБКАМИ. Крайне опасен.
СГЛАЗ - порча, с помощью восхищения (СГЛАЗИЛИ - произвели акт СГЛАЗА). Этот тип порчи известен значительно меньше, чем СУХО (при помощи взгляда, СУХОИЛИ), СНОС (с помощью газов, СНОСИЛИ) и СРОТ (с помощью фекалий, СРОТИЛИ). Но вот порча с помощью украдания чего либо известна всем и каждому. К сожалению, "Новая Аналитическая Энциклопедия" не может себе позволить употребление нецензурных терминов, но, используя криптографию, скажем: речь идёт о женском причинном месте. Место, казалось бы желанное, но вот значение - украли гады! - не особо. Но, таковы все СЛТ - странные лингвистические термины, к каковым безусловно относятся и порча на основании частей телы (ПОЧТ), куда входят СГЛАЗ, СУХО, СНОС, СРОТ, и конечно же...
См. также КРИПТОГРАФИЯ (статья есть), ПОЧТА (статья готовится), ЭРИК БЁРН (статья готовится) и ЧУШЬ СОБАЧЬЯ (вычеркнута решением редколлегии).
xa__
На совете авторитетов в банкетном зале ресторана "Киргуду", над рядом вопросов думали лучшие умы отечественной Наши Козы (Ср. с названием знаменитой итальянской Коза Ностра). Основная тема собрания держалась в секрете, но, как удалось узнать, она звучала так: "Всё для нас, всё- для людей". Кроме всего прочего, авторитеты решили, наконец, навести порядок в двух российских столицах в сфере сексуальных отношений. Например, по их задумкам, гомосексуалистов будут лечить гипнозом от нездоровых влечений, а если дело зашло слишком далеко, принудят, под угрозой отторжения в общий котёл имеющейся недвижимости и изгнания из столиц, состоять в связи только с одним постоянным избранником, то есть оставаться всю оставшуюся жизнь верными тому партнёру, с кем его застали на момент реформы. Новый 2011 год будет назван годом нового давления для упорядочивания населения и удержа в означенных рамках, в том числе, и при помощи верных друзей в Кремле.
СВИНГЕР - секретная разработка германской конр-разведки, выведенная путем скрещивания ХРЮРИ ПАМПУКСКОЙ и ЧЕЛОВЕКА специально для выведывания - подслушивания, вынюхивания, выглядывания - и подрыва всевозможных видов связей, в том числе и порочных.
Оснащен по последнему слову техники, универсален в эксплуатации. Характер ветрено нордический, коварен, крайне изворотлив: будучи пойманным за хвост или носогубный отросток, отбрасывает их с выделением зарина. Питается КОЛОБКАМИ. Крайне опасен.
СГЛАЗ - порча, с помощью восхищения (СГЛАЗИЛИ - произвели акт СГЛАЗА). Этот тип порчи известен значительно меньше, чем СУХО (при помощи взгляда, СУХОИЛИ), СНОС (с помощью газов, СНОСИЛИ) и СРОТ (с помощью фекалий, СРОТИЛИ). Но вот порча с помощью украдания чего либо известна всем и каждому. К сожалению, "Новая Аналитическая Энциклопедия" не может себе позволить употребление нецензурных терминов, но, используя криптографию, скажем: речь идёт о женском причинном месте. Место, казалось бы желанное, но вот значение - украли гады! - не особо. Но, таковы все СЛТ - странные лингвистические термины, к каковым безусловно относятся и порча на основании частей телы (ПОЧТ), куда входят СГЛАЗ, СУХО, СНОС, СРОТ, и конечно же...
См. также КРИПТОГРАФИЯ (статья есть), ПОЧТА (статья готовится), ЭРИК БЁРН (статья готовится) и ЧУШЬ СОБАЧЬЯ (вычеркнута решением редколлегии).
xa__
На совете авторитетов в банкетном зале ресторана "Киргуду", над рядом вопросов думали лучшие умы отечественной Наши Козы (Ср. с названием знаменитой итальянской Коза Ностра). Основная тема собрания держалась в секрете, но, как удалось узнать, она звучала так: "Всё для нас, всё- для людей". Кроме всего прочего, авторитеты решили, наконец, навести порядок в двух российских столицах в сфере сексуальных отношений. Например, по их задумкам, гомосексуалистов будут лечить гипнозом от нездоровых влечений, а если дело зашло слишком далеко, принудят, под угрозой отторжения в общий котёл имеющейся недвижимости и изгнания из столиц, состоять в связи только с одним постоянным избранником, то есть оставаться всю оставшуюся жизнь верными тому партнёру, с кем его застали на момент реформы. Новый 2011 год будет назван годом нового давления для упорядочивания населения и удержа в означенных рамках, в том числе, и при помощи верных друзей в Кремле.
Беззаветное служение богу Яхве.
Меня интересует, могут ли у меня быть свои собственные планы, или я должен беззаветно служить плану Путина или кого- то ещё?
А те кто "затрудняет таджикам вступление в брак с иностранцами" пока не понимают, что- это махровое хамство и сталинская традиция "затруднять и запрещать браки с иностранцами", но, надеюсь на понимание проблемы.
А те кто "затрудняет таджикам вступление в брак с иностранцами" пока не понимают, что- это махровое хамство и сталинская традиция "затруднять и запрещать браки с иностранцами", но, надеюсь на понимание проблемы.
27 янв. 2011 г.
26 янв. 2011 г.
Баба из "Сказки о рыбаке и рыбке", запустила новое манипулирование для своих интриг:
"Вы хотите, чтобы русский язык стал главным языком в мире?" Россияне дружно ответят: "Хотим!" Хотеть мало, надо заслужить.
Врёшь, дура, будешь, как и полагается,сидеть перед разбитым корытом. Почему дура? Потому, что один-в- один копируешь поведение бабы из сказки: "Вы хотите, чтобы русский язык стал главным языком в мире?"
Петра, сколько будем ждать? Местные придурки специально тянут время. Постарайся разобраться в ситуации побыстрее.Если этого не произойдёт в течении февраля, то Оля Кулакова. Америка повлияет на наших.
Врёшь, дура, будешь, как и полагается,сидеть перед разбитым корытом. Почему дура? Потому, что один-в- один копируешь поведение бабы из сказки: "Вы хотите, чтобы русский язык стал главным языком в мире?"
Петра, сколько будем ждать? Местные придурки специально тянут время. Постарайся разобраться в ситуации побыстрее.Если этого не произойдёт в течении февраля, то Оля Кулакова. Америка повлияет на наших.
Они сами объявили себя кем- то, на самом деле- ничтожества.
На придурков наплевать, что они сигналят, мол, мы не достаточно белые, давайте побыстрее встретимся. Закончилась их эпоха. Никаких привилегий, в случае если не нравится их поведение- пинка под зад и по шее.
"Мы все-таки мудреем год от года -
Распятья нам самим теперь нужны,-
Они - богатство нашего народа,
Хотя и - пережиток старины."
В.ВЫСОЦКИЙ- СЛУЧАЙ НА ТАМОЖНЕ
"Задержимся на цифре 37. Коварен бог -
Ребром вопрос поставил: или - или.
На этом рубеже легли и Байрон, и Рембо,
А нынешние как-то проскочили.
Дуэль не состоялась или перенесена,
А в тридцать три распяли, но не сильно.
А в тридцать семь - не кровь, да что там кровь - и седина
Испачкала виски не так обильно."
В.ВЫСОЦКИЙ-О ПОЭТАХ И КЛИКУШАХ
Распятья нам самим теперь нужны,-
Они - богатство нашего народа,
Хотя и - пережиток старины."
В.ВЫСОЦКИЙ- СЛУЧАЙ НА ТАМОЖНЕ
"Задержимся на цифре 37. Коварен бог -
Ребром вопрос поставил: или - или.
На этом рубеже легли и Байрон, и Рембо,
А нынешние как-то проскочили.
Дуэль не состоялась или перенесена,
А в тридцать три распяли, но не сильно.
А в тридцать семь - не кровь, да что там кровь - и седина
Испачкала виски не так обильно."
В.ВЫСОЦКИЙ-О ПОЭТАХ И КЛИКУШАХ
Извините за то, что здесь так много жидов- , будем надеятся, что всё это куда- нибудь исчезнет.
25 янв. 2011 г.
Думаю, что не всё равно, где человек воспитывался
Боль подчиняет
(Из телерекламы)
(Из телерекламы)
Mutter und Tochter. Sex mit beiden. Кто лучше, человечнее, лесная мать или, не менее лесная, дочь?
Не будем их строго судить за дурное воспитание и методы...
Населения у нас много, что знал и товарищ Сталин, и если, например, человек храпит, можно зашить ему нос. Почему не судить их строго? Ведь они больше внимания уделяли другому- а, именно, магии, осведомительству, общению в интернете по злободневным вопросам, борьбе за доминирование. Нельзя одинаково хорошо служить двум господам. В то же время, не будем строго судить других за слишком хорошее воспитание- у них была возможность его получить, и, конечно, не в разбойничьих трущобах.
"Такова уж природа некоторых женщин. Одни из них созданы для интриг, другие для любви; и я желаю каждому почтенному холостяку, читающему эти строки, выбрать себе жену того сорта, какой ему больше по душе."
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
"Такова уж природа некоторых женщин. Одни из них созданы для интриг, другие для любви; и я желаю каждому почтенному холостяку, читающему эти строки, выбрать себе жену того сорта, какой ему больше по душе."
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
Астрология. Группы знаков
В астрологии знаки группируют по тригонам (четыре тригона — Огонь, Земля, Воздух и Вода), по крестам (кардинальный, фиксированный, мутабельный), по временам года (весенние, летние, осенние, зимние), по полусферам (северная, южная, восточная, западная).
Кресты объединяют три группы — кардинальный (Овен, Рак, Весы, Козерог), постоянный (Телец, Лев, Скорпион, Водолей) и мутабельный (Близнецы, Дева, Стрелец, Рыбы).
Кардинальным знакам свойственна предприимчивость.
Мутабельные знаки связаны с приспособляемостью и стремлением к гармонии.
Фиксированным знакам свойственна стабильность и определённость.
Символы знаков зодиака
♈ Овен
♉ Телец
♊ Близнецы
♋ Рак
♌ Лев
♍ Дева
♎ Весы
♏ Скорпион
♐ Стрелец
♑ Козерог
♒ Водолей
♓ Рыбы
# Овен (21 марта - 19 апреля)
# Телец (21 апреля - 21 мая)
# Близнецы (21 мая - 21 июня)
# Рак (2 июня - 22 июля)
# Лев (23 июля - 22 августа)
# Дева (24 августа - 23 сентября)
# Весы (24 сентября - 23 октября)
# Скорпион (24 октября - 22 ноября)
# Стрелец (23 ноября - 21 декабря)
# Козерог (22 декабря - 20 января)
# Водолей (21 января - 19 февраля)
# Рыбы (20 февраля - 20 марта)
Кресты объединяют три группы — кардинальный (Овен, Рак, Весы, Козерог), постоянный (Телец, Лев, Скорпион, Водолей) и мутабельный (Близнецы, Дева, Стрелец, Рыбы).
Кардинальным знакам свойственна предприимчивость.
Мутабельные знаки связаны с приспособляемостью и стремлением к гармонии.
Фиксированным знакам свойственна стабильность и определённость.
Символы знаков зодиака
♈ Овен
♉ Телец
♊ Близнецы
♋ Рак
♌ Лев
♍ Дева
♎ Весы
♏ Скорпион
♐ Стрелец
♑ Козерог
♒ Водолей
♓ Рыбы
# Овен (21 марта - 19 апреля)
# Телец (21 апреля - 21 мая)
# Близнецы (21 мая - 21 июня)
# Рак (2 июня - 22 июля)
# Лев (23 июля - 22 августа)
# Дева (24 августа - 23 сентября)
# Весы (24 сентября - 23 октября)
# Скорпион (24 октября - 22 ноября)
# Стрелец (23 ноября - 21 декабря)
# Козерог (22 декабря - 20 января)
# Водолей (21 января - 19 февраля)
# Рыбы (20 февраля - 20 марта)
24 янв. 2011 г.
Он верил, что фамилия Бинки - самая знатная, умная и влиятельная на свете, и перед "ее милостью", то есть своей тещей, ходил по струнке; но иногда он чувствовал, что леди Саутдаун слишком уж им командует. Если вас считают молодым, это, без сомнения, лестно, но когда вам сорок шесть лет и вас третируют, как мальчишку, вам недолго и обидеться.
Бригс и была той сторожевой собакой, которую завела Ребекка для охраны своей невинности и доброго имени.
Родственники, мелкие торговцы в захолустном городке, ссорились из-за ее сорока фунтов ежегодного дохода не менее ожесточенно и еще более откровенно, чем родственники мисс Кроули из-за ее наследства.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
Бригс и была той сторожевой собакой, которую завела Ребекка для охраны своей невинности и доброго имени.
Родственники, мелкие торговцы в захолустном городке, ссорились из-за ее сорока фунтов ежегодного дохода не менее ожесточенно и еще более откровенно, чем родственники мисс Кроули из-за ее наследства.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
23 янв. 2011 г.
Хотелось бы мне знать, были вы сообщницей этой отъявленной негодяйки, которая околдовала его и которою вы всегда так восхищались? Да, скорей всего вы были ее сообщницей.
Миссис Бьют, бодрая, шумливая, настойчивая и властная женщина, совершила роковую ошибку в отношении своей золовки. Она не только угнетала ее и всех ее домашних - она надоела мисс Кроули; будь у бедной мисс Бригс хоть капля характера, она была бы осчастливлена поручением, данным ей благодетельницей, - написать миссис Бьют Кроули и сообщить ей, что здоровье мисс Кроули значительно улучшилось с тех пор, как миссис Бьют оставила ее, и чтобы последняя ни в коем случае не трудилась и не покидала своей семьи ради мисс Кроули. Такое торжество над дамой, которая обращалась с мисс Бригс весьма высокомерно и жестоко, обрадовало бы многих женщин; но надо сказать правду: мисс Бригс была женщина без всякого характера, и как только ее врагиня оказалась в немилости, она почувствовала к ней сострадание.
Миссис Бьют, бодрая, шумливая, настойчивая и властная женщина, совершила роковую ошибку в отношении своей золовки. Она не только угнетала ее и всех ее домашних - она надоела мисс Кроули; будь у бедной мисс Бригс хоть капля характера, она была бы осчастливлена поручением, данным ей благодетельницей, - написать миссис Бьют Кроули и сообщить ей, что здоровье мисс Кроули значительно улучшилось с тех пор, как миссис Бьют оставила ее, и чтобы последняя ни в коем случае не трудилась и не покидала своей семьи ради мисс Кроули. Такое торжество над дамой, которая обращалась с мисс Бригс весьма высокомерно и жестоко, обрадовало бы многих женщин; но надо сказать правду: мисс Бригс была женщина без всякого характера, и как только ее врагиня оказалась в немилости, она почувствовала к ней сострадание.
После обеда были у пушки на бульваре. Кучки, беседы,
агитация - все на тему о зверствах белогвардейцев, а какой-
нибудь солдат повествует о своей прежней службе; все
одно: как начальники "все себе в карман клали" - дальше
кармана у этих скотов фантазия не идет.
- А Перемышль генералы за десять тысяч продали,-
говорит один:- я это дело хорошо знаю, сам там был.
(И. Бунин- Окаянные дни)
агитация - все на тему о зверствах белогвардейцев, а какой-
нибудь солдат повествует о своей прежней службе; все
одно: как начальники "все себе в карман клали" - дальше
кармана у этих скотов фантазия не идет.
- А Перемышль генералы за десять тысяч продали,-
говорит один:- я это дело хорошо знаю, сам там был.
(И. Бунин- Окаянные дни)
Какие качества в мужчине нравятся больше, чем физическое превосходство, ловкость, отвага? Сила и мужество с давних времен служили темой для песен и баллад; со времен осады Трои и до наших дней поэзия всегда выбирала своим героем воина. Не потому ли, что люди - трусы в душе, они так восхищаются храбростью и считают, что воинская доблесть больше всех других качеств заслуживает похвал и поклонения?
****
Если бы мы знали, что думают о нас наши близкие друзья и дорогие родственники, жизнь потеряла бы всякое очарование и мы все время пребывали бы в невыносимом унынии и страхе.
****
Разве со времен Соломона женщины не дурачили и не побеждали лестью даже и более умных мужчин, чем Джоз?
Прим.: О небольшом уме наших сегодняшних женщин говорит то, что они используют приёмы, которые вызывают неудовольствие мужчин: упрёки, угрозы, жалобы.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
****
Если бы мы знали, что думают о нас наши близкие друзья и дорогие родственники, жизнь потеряла бы всякое очарование и мы все время пребывали бы в невыносимом унынии и страхе.
****
Разве со времен Соломона женщины не дурачили и не побеждали лестью даже и более умных мужчин, чем Джоз?
Прим.: О небольшом уме наших сегодняшних женщин говорит то, что они используют приёмы, которые вызывают неудовольствие мужчин: упрёки, угрозы, жалобы.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
О некоторых гадюках
Только женщины умеют так ранить. Их маленькие стрелы отравлены ядом, который причиняет в тысячу раз больше боли, чем грубое мужское оружие.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
В связи с этим, "Ответы mail.ru" можно было бы переименовать, например, в "Интернет- клуб "Клубок змей". Кстати, эта же тенденция просматривается и на игровых футбольных сайтах. Когда появляюсь там, как по команде постепенно сползаются, те, с кем никогда бы не встретился в обычной жизни. Поэтому, сверхосведомлённость, на чём настаивают гондоны, которые находят этому различные оправдания, но, вероятно, им так легче топить, для меня совсем нежелательна, а более желательна вполне законная приватность, т.е. неприкосновенность частной жизни. (кстати, даже акад. Н. Левашов, как- то сделал подобное сравнение, с чем сегодня не могу не согласиться). Не надеясь на функционирование законов в России, связанных с данным правом, в период становления международных стандартов жизни в стране, думаю о необходимости переезда на Запад.
О "Великую Империю", где заправляют подобные подонки, тщеславно называя свои программы от имени Дон- Кихота, хочется жопу вытереть.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
В связи с этим, "Ответы mail.ru" можно было бы переименовать, например, в "Интернет- клуб "Клубок змей". Кстати, эта же тенденция просматривается и на игровых футбольных сайтах. Когда появляюсь там, как по команде постепенно сползаются, те, с кем никогда бы не встретился в обычной жизни. Поэтому, сверхосведомлённость, на чём настаивают гондоны, которые находят этому различные оправдания, но, вероятно, им так легче топить, для меня совсем нежелательна, а более желательна вполне законная приватность, т.е. неприкосновенность частной жизни. (кстати, даже акад. Н. Левашов, как- то сделал подобное сравнение, с чем сегодня не могу не согласиться). Не надеясь на функционирование законов в России, связанных с данным правом, в период становления международных стандартов жизни в стране, думаю о необходимости переезда на Запад.
О "Великую Империю", где заправляют подобные подонки, тщеславно называя свои программы от имени Дон- Кихота, хочется жопу вытереть.
Год 2011. То, к чему мы пришли. Картинки, нарисованные бабами-ягами и их сторонниками, под предводительством иерархов тёмных сил.
А колдуньино коварство
Всё росло. На целу ночь
Улетала она прочь,
Возвращалася с добычей.
И такой у ней обычай:
Угождай чем больше ей,
Тем она всё злей да злей!
Змей служил ей преусердно,
Люд губил немилосердно,
Приносил домой тела,
А колдунья их брала,
В разны твари превращала
Иль варила и съедала...
******
Где же лучше красота?
Рот немножко широконек,
Нос изрядно великонек,
На макушке есть рога,
Словно кость одна нога
Да немножко ухо длинно,
Но зато ведь я невинна!
(Николай Некрасов. "Баба-Яга костяная нога" )
Всё росло. На целу ночь
Улетала она прочь,
Возвращалася с добычей.
И такой у ней обычай:
Угождай чем больше ей,
Тем она всё злей да злей!
Змей служил ей преусердно,
Люд губил немилосердно,
Приносил домой тела,
А колдунья их брала,
В разны твари превращала
Иль варила и съедала...
******
Где же лучше красота?
Рот немножко широконек,
Нос изрядно великонек,
На макушке есть рога,
Словно кость одна нога
Да немножко ухо длинно,
Но зато ведь я невинна!
(Николай Некрасов. "Баба-Яга костяная нога" )
Помимо глумления, их охватывает ещё и подлый восторг. От того, что могут вредить, от своей многочисленности и от ощущения безнаказанности. Эти подонки неисправимы? Думаю, что да, судя по всему.
Вопрос философам, психологам, психотерапевтам и психиаторам:
Почему меня все мужчины бросают? Может, кто- то их от меня оттвороживает? Как бы этот отворот убрать и сделать, поворот, то есть приворот? Все мужики- гады, кроме тех, кто мне помогает. У меня есть маленькая хитрость- я умею напускать тех, кто со мной ещё не был, кто ещё горит праведными страстями и гневом, для кого я ещё загадка, на тех кто со мной уже был, кто уже не интересуется. А как же сбережение ЧЕЛОВЕКА- программа, которая была принята основателями Советского Союза, как главная? Товарищи учёные, скажите, я- ЧЕЛОВЕК, или нет?
22 янв. 2011 г.
- Дайте мне чек, сэр, - ответил угрюмо капитан. - К черту шиллинги и полупенсы, сэр! - добавил он, когда адвокат начал точно вычислять сумму чека; и, льстя себя надеждой, что этим великодушным жестом он пристыдил старого чудака, Джордж гордо вышел из комнаты с бумагой в кармане.
- Через два года этот молодец будет в долговой тюрьме, - заметил мистер Хигс мистеру По.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
- Через два года этот молодец будет в долговой тюрьме, - заметил мистер Хигс мистеру По.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
Сознавала ли она, насколько отличался Джордж, каким он был в действительности, от великолепного юного героя, которого она боготворила? Должно пройти много-много лет, - да и человек должен быть уж очень плох, - чтобы гордость и тщеславие женщины позволили ей сознаться в этом.
.....
Эмилия подошла и опустилась на колени около постели. И эта болезненно-робкая, по кроткая и любящая душа пыталась найти утешение в том, в чем - нужно сознаться - она его редко искала. До сих пор ее религией была любовь; а теперь опечаленное, раненое, разочарованное сердце ощутило потребность в ином утешителе.
Имеем ли мы право повторять или подслушивать ее молитвы? Нет, друзья мои, это тайна, и нельзя разглашать ее на Ярмарке Тщеславия, о которой пишется наша повесть.
.....
Люди отправлялись не столько на войну, сколько на увеселительную прогулку. Газеты глумились над недостойным выскочкой и проходимцем. Да разве этот жалкий корсиканец мог противостоять европейским армиям и гению бессмертного Веллингтона! Эмилия относилась к Бонапарту с полным презрением. Нечего и говорить, что это нежное и кроткое создание заимствовало свои взгляды от окружающих, в своей преданности она была слишком скромна, чтобы мыслить самостоятельно.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
.....
Эмилия подошла и опустилась на колени около постели. И эта болезненно-робкая, по кроткая и любящая душа пыталась найти утешение в том, в чем - нужно сознаться - она его редко искала. До сих пор ее религией была любовь; а теперь опечаленное, раненое, разочарованное сердце ощутило потребность в ином утешителе.
Имеем ли мы право повторять или подслушивать ее молитвы? Нет, друзья мои, это тайна, и нельзя разглашать ее на Ярмарке Тщеславия, о которой пишется наша повесть.
.....
Люди отправлялись не столько на войну, сколько на увеселительную прогулку. Газеты глумились над недостойным выскочкой и проходимцем. Да разве этот жалкий корсиканец мог противостоять европейским армиям и гению бессмертного Веллингтона! Эмилия относилась к Бонапарту с полным презрением. Нечего и говорить, что это нежное и кроткое создание заимствовало свои взгляды от окружающих, в своей преданности она была слишком скромна, чтобы мыслить самостоятельно.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
Нужен ли подобный "изм"?
Не говоря уж о том, что и она сама, и горничная миссис Феркин, и все домочадцы мисс Кроули втайне стонали под игом торжествующего тирана - миссис Бьют.
Как нередко бывает, эта хорошая, но не в меру властная женщина хватила через край и немилосердно злоупотребляла своими преимуществами. За несколько недель она довела больную до такого безропотного послушания, что несчастная всецело подчинилась распоряжениям невестки и даже не смела жаловаться на свою рабскую зависимость ни Бригс, ни Феркин. Миссис Бьют с неукоснительной аккуратностью отмеряла стаканы вина, которые мисс Кроули ежедневно дозволялось выпивать, к великому неудовольствию Феркин и дворецкого, лишенных теперь возможности распорядиться даже бутылкой хереса. Она решала, в каком количестве и в каком порядке давать мисс Кроули печенку, цыплят и сладкое. Ночью ли, днем ли, утром ли - она подавала больной отвратительные лекарства, прописанные доктором, и та глотала их так безропотно и смиренно, что Феркин говорила: "Бедная моя хозяйка принимает лекарство покорно, что твой ягненок!" Она предписывала катанье в коляске или же прогулки в портшезе - одним словом, скрутила выздоравливающую старую леди так, как и подобает распорядительной, заботливой, высоконравственной женщине. Если ее пациентка делала слабые попытки сопротивляться и просила дать ей лишний кусочек за обедом или немножко меньше лекарства, сиделка грозила ей немедленной смертью, и мисс Кроули тотчас же сдавалась. "Совсем загрустила, бедняжка, - жаловалась Феркин компаньонке, - за три недели ни разу не назвала меня дурой!" В конце концов миссис Бьют решила уволить честную горничную, а также толстого дворецкого мистера Боулса и самое Бригс и выписать своих дочерей из пасторского дома, с тем чтобы потом перевезти дорогую страдалицу в Королевское Кроули, - как вдруг произошел прискорбный случай, вынудивший миссис Бьют отказаться от ее приятных обязанностей. Преподобный Бьют Кроули, ее супруг, возвращаясь как-то вечером домой, упал с лошади и сломал себе ключицу. У него началась лихорадка, появились признаки воспаления, и миссис Бьют пришлось оставить Сассекс и отбыть в Хэмпшир. Она пообещала вернуться к своему дражайшему другу, как только поправится Бьют, и уехала, оставив строгие наказы всему дому насчет ухода за хозяйкой. Но едва она заняла свое место в саутгемптонской карете, в доме мисс Кроули все вздохнули свободно и ощутили такую радость, какой не знали уже в течение многих недель.В тот же день мисс Кроули пропустила дневной прием лекарства;в тот же день, позже, Боулс откупорил особую бутылку хереса для себя и миссис Феркин; и в тот же вечер мисс Кроули и мисс Бригс разрешили себе партию в пикет вместо чтения одной из проповедей Портиаса. Произошло то же, что в старинной детской сказочке: палка позабыла бить собаку, и все мирно и счастливо вернулись к прерванным делам.
.....
Если же, как он весьма опасается, махинации этой ужасной миссис Бьют приведут к тому, что от одра мисс Кроули будут изгнаны все, кого она любит, и бедная леди останется во власти этих гарпий из пасторского дома, то Ребекка просит ее (мисс Бригс) помнить, что собственный дом Ребекки, при всей его скромности, будет всегда для нее открыт.
- Дорогой друг, - воскликнула она страстно, - иные сердца не забывают благодеяний; не все женщины похожи на миссис Бьют Кроули! Впрочем, мне ли на нее жаловаться, - прибавила Ребекка, - хоть я и была орудием и жертвой ее козней, но разве не ей я обязана моим дорогим Родоном?
И Ребекка разоблачила перед мисс Бригс все поведение миссис Бьют в Королевском Кроули, которое вначале было для нее загадкой, но достаточно объяснилось впоследствии, когда вспыхнула взаимная любовь, которую миссис Бьют поощряла всеми правдами и неправдами, когда двое невинных молодых людей угодили в сети, расставленные им супругой пастора, полюбили друг друга, поженились и оказались обездоленными благодаря ее хитрым проискам.
.....
Тщетно Бригс возражала, что миссис Бьют обо всех отзывается плохо; и если ей, Бригс, дозволено высказать свое скромное мнение, так ведь и сама миссис Бьют...
- Хитрая интриганка? Да, это правда, и она обо всех говорит только дурное, но я уверена, что та женщина спаивает Род она. Все эти люди низкого происхождения...
.....
Беддая Бригс послушно уселась за бювар, испещренный следами твердого, уверенного, быстрого почерка последнего секретаря старой девы - миссис Бьют Кроули.
.....
- Захватить меня врасплох, чуть только уехала миссис Бьют! - возмущалась старуха. - Полнейшее неприличие! Бригс, дорогая моя, напишите миссис Кроули, чтобы она не трудилась приезжать. Да, да. Может не трудиться... нечего ей приезжать... Я не хочу быть рабой в собственном доме... не хочу, чтобы меня морили голодом и пичкали
отравой. Все они хотят убить меня... все... все! - И одинокая старуха истерически разрыдалась.
.....
Когда Ребекка вернулась к себе в гостиницу, ее муж успел уже побывать в Грейз-инне и узнать свою судьбу.
- Черт подери, Бекки, - крикнул он в бешенстве, - она дала мне всего двадцать фунтов!
Над ними жестоко подшутили, но шутка была так хороша, что Бекки громко рассмеялась, глядя на расстроенную физиономию Родона.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
Как нередко бывает, эта хорошая, но не в меру властная женщина хватила через край и немилосердно злоупотребляла своими преимуществами. За несколько недель она довела больную до такого безропотного послушания, что несчастная всецело подчинилась распоряжениям невестки и даже не смела жаловаться на свою рабскую зависимость ни Бригс, ни Феркин. Миссис Бьют с неукоснительной аккуратностью отмеряла стаканы вина, которые мисс Кроули ежедневно дозволялось выпивать, к великому неудовольствию Феркин и дворецкого, лишенных теперь возможности распорядиться даже бутылкой хереса. Она решала, в каком количестве и в каком порядке давать мисс Кроули печенку, цыплят и сладкое. Ночью ли, днем ли, утром ли - она подавала больной отвратительные лекарства, прописанные доктором, и та глотала их так безропотно и смиренно, что Феркин говорила: "Бедная моя хозяйка принимает лекарство покорно, что твой ягненок!" Она предписывала катанье в коляске или же прогулки в портшезе - одним словом, скрутила выздоравливающую старую леди так, как и подобает распорядительной, заботливой, высоконравственной женщине. Если ее пациентка делала слабые попытки сопротивляться и просила дать ей лишний кусочек за обедом или немножко меньше лекарства, сиделка грозила ей немедленной смертью, и мисс Кроули тотчас же сдавалась. "Совсем загрустила, бедняжка, - жаловалась Феркин компаньонке, - за три недели ни разу не назвала меня дурой!" В конце концов миссис Бьют решила уволить честную горничную, а также толстого дворецкого мистера Боулса и самое Бригс и выписать своих дочерей из пасторского дома, с тем чтобы потом перевезти дорогую страдалицу в Королевское Кроули, - как вдруг произошел прискорбный случай, вынудивший миссис Бьют отказаться от ее приятных обязанностей. Преподобный Бьют Кроули, ее супруг, возвращаясь как-то вечером домой, упал с лошади и сломал себе ключицу. У него началась лихорадка, появились признаки воспаления, и миссис Бьют пришлось оставить Сассекс и отбыть в Хэмпшир. Она пообещала вернуться к своему дражайшему другу, как только поправится Бьют, и уехала, оставив строгие наказы всему дому насчет ухода за хозяйкой. Но едва она заняла свое место в саутгемптонской карете, в доме мисс Кроули все вздохнули свободно и ощутили такую радость, какой не знали уже в течение многих недель.В тот же день мисс Кроули пропустила дневной прием лекарства;в тот же день, позже, Боулс откупорил особую бутылку хереса для себя и миссис Феркин; и в тот же вечер мисс Кроули и мисс Бригс разрешили себе партию в пикет вместо чтения одной из проповедей Портиаса. Произошло то же, что в старинной детской сказочке: палка позабыла бить собаку, и все мирно и счастливо вернулись к прерванным делам.
.....
Если же, как он весьма опасается, махинации этой ужасной миссис Бьют приведут к тому, что от одра мисс Кроули будут изгнаны все, кого она любит, и бедная леди останется во власти этих гарпий из пасторского дома, то Ребекка просит ее (мисс Бригс) помнить, что собственный дом Ребекки, при всей его скромности, будет всегда для нее открыт.
- Дорогой друг, - воскликнула она страстно, - иные сердца не забывают благодеяний; не все женщины похожи на миссис Бьют Кроули! Впрочем, мне ли на нее жаловаться, - прибавила Ребекка, - хоть я и была орудием и жертвой ее козней, но разве не ей я обязана моим дорогим Родоном?
И Ребекка разоблачила перед мисс Бригс все поведение миссис Бьют в Королевском Кроули, которое вначале было для нее загадкой, но достаточно объяснилось впоследствии, когда вспыхнула взаимная любовь, которую миссис Бьют поощряла всеми правдами и неправдами, когда двое невинных молодых людей угодили в сети, расставленные им супругой пастора, полюбили друг друга, поженились и оказались обездоленными благодаря ее хитрым проискам.
.....
Тщетно Бригс возражала, что миссис Бьют обо всех отзывается плохо; и если ей, Бригс, дозволено высказать свое скромное мнение, так ведь и сама миссис Бьют...
- Хитрая интриганка? Да, это правда, и она обо всех говорит только дурное, но я уверена, что та женщина спаивает Род она. Все эти люди низкого происхождения...
.....
Беддая Бригс послушно уселась за бювар, испещренный следами твердого, уверенного, быстрого почерка последнего секретаря старой девы - миссис Бьют Кроули.
.....
- Захватить меня врасплох, чуть только уехала миссис Бьют! - возмущалась старуха. - Полнейшее неприличие! Бригс, дорогая моя, напишите миссис Кроули, чтобы она не трудилась приезжать. Да, да. Может не трудиться... нечего ей приезжать... Я не хочу быть рабой в собственном доме... не хочу, чтобы меня морили голодом и пичкали
отравой. Все они хотят убить меня... все... все! - И одинокая старуха истерически разрыдалась.
.....
Когда Ребекка вернулась к себе в гостиницу, ее муж успел уже побывать в Грейз-инне и узнать свою судьбу.
- Черт подери, Бекки, - крикнул он в бешенстве, - она дала мне всего двадцать фунтов!
Над ними жестоко подшутили, но шутка была так хороша, что Бекки громко рассмеялась, глядя на расстроенную физиономию Родона.
(В. Теккерей- Ярмарка тщеславия)
Шаманство и разгул страстей.
Сращение общественных структур в России- это одна из основных проблем, судя по всему. Не так ли, Блатт с Его Святейшеством? Не всё вам сойдёт с рук.
Почему Россия впала в варварство- "вдоль дороги лес густой с бабами ягами"? Почему варварски занижены требования, как в моральном, так и в материальном, и чей- то извращённый вкус это вполне устраивает? Конечно, уколы с ядом тут не помогут (да и сколько нужно таких уколов?), но и сидеть во всём этом- нет никакого желания. Поэтому, меня интересует число, когда приедет одна из моих знакомых. Например, среди этих местных деятелей назойливость стала нормой, им кажется, что они ловко используют этот приём, как надоедливую рекламу, мол, человек купит товар из- за того, что его раздражают. И что с этим делать? Если дурак- то это пожизненно. Они почему- то не думают, что подобная логика- это отклонение от нормального психического развития, вместо классической, становится привычной колдовская, шаманская, сверхстрастная этика, основанная не на эстетичном, привлекательном, а на ложных теориях, на чём угодно, "лишь бы притягивать", притягивай, не притягивай, а если существует колоссальная несовместимость и неприятие, то никакие контакты невозможны ("антилопа и тюлень"). Происходит варваризация сознания, что сказывается, как ни странно, на качестве товаров и услуг, на качестве жизни, на индексе "счастья" населения (есть такие расчёты по странам мира), как бы ни веселились на телеканалах артисты.
После распада СССР многие специалисты, работающие над психотронным оружием, ушли с госслужбы и перешли в частные структуры, либо основали свои, вербуя всё новых сторонников, стали широко применять невидимое оружие в своих интересах, в борьбе страстей, которые многими руководят. Что с будет делать новая Россия с этой проблемой, пока неясно. Возможно, примут какие- то законы, которые, конечно, будут работать, в отличии от остальных законов. В Израиле, например, существует почти полный запрет на использование гипноза. Страсть к шаманизму передаётся не только через курсы, но и через книги, интернет, через семейные традиции, что лишь увеличивает число специалистов разного уровня. Например, есть узкопрофильники- энергетические вампиры, использующие ещё один- два приёма шаманства, или лица с более широким профилем - сглаз, порча, вампиризм, файербол и т. п. Чем агрессивнее и послушнее вид колдуна и чем шире арсенал приёмов, тем выше он может подняться в иерархии магов и чародеев, а к пенсионному возрасту- достичь вершины пирамиды, стать Главным Чародеем империи, размеры которой, вероятно, распространяются и на страны, входившие в состав СССР.
Почему Россия впала в варварство- "вдоль дороги лес густой с бабами ягами"? Почему варварски занижены требования, как в моральном, так и в материальном, и чей- то извращённый вкус это вполне устраивает? Конечно, уколы с ядом тут не помогут (да и сколько нужно таких уколов?), но и сидеть во всём этом- нет никакого желания. Поэтому, меня интересует число, когда приедет одна из моих знакомых. Например, среди этих местных деятелей назойливость стала нормой, им кажется, что они ловко используют этот приём, как надоедливую рекламу, мол, человек купит товар из- за того, что его раздражают. И что с этим делать? Если дурак- то это пожизненно. Они почему- то не думают, что подобная логика- это отклонение от нормального психического развития, вместо классической, становится привычной колдовская, шаманская, сверхстрастная этика, основанная не на эстетичном, привлекательном, а на ложных теориях, на чём угодно, "лишь бы притягивать", притягивай, не притягивай, а если существует колоссальная несовместимость и неприятие, то никакие контакты невозможны ("антилопа и тюлень"). Происходит варваризация сознания, что сказывается, как ни странно, на качестве товаров и услуг, на качестве жизни, на индексе "счастья" населения (есть такие расчёты по странам мира), как бы ни веселились на телеканалах артисты.
После распада СССР многие специалисты, работающие над психотронным оружием, ушли с госслужбы и перешли в частные структуры, либо основали свои, вербуя всё новых сторонников, стали широко применять невидимое оружие в своих интересах, в борьбе страстей, которые многими руководят. Что с будет делать новая Россия с этой проблемой, пока неясно. Возможно, примут какие- то законы, которые, конечно, будут работать, в отличии от остальных законов. В Израиле, например, существует почти полный запрет на использование гипноза. Страсть к шаманизму передаётся не только через курсы, но и через книги, интернет, через семейные традиции, что лишь увеличивает число специалистов разного уровня. Например, есть узкопрофильники- энергетические вампиры, использующие ещё один- два приёма шаманства, или лица с более широким профилем - сглаз, порча, вампиризм, файербол и т. п. Чем агрессивнее и послушнее вид колдуна и чем шире арсенал приёмов, тем выше он может подняться в иерархии магов и чародеев, а к пенсионному возрасту- достичь вершины пирамиды, стать Главным Чародеем империи, размеры которой, вероятно, распространяются и на страны, входившие в состав СССР.
Не будем измерять точными приборами и расчётами, кто белее и пушистее.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
