Запомните, отныне вам запрещается делать гадости, иначе последуют санкции.

Главная проблема?

Так ли мы понимаем христианство?
Мы и богоизбранный народ иногда по- разному понимаем христианство. Для большинства русских православных так называемые "ангелы"- некие бесплотные духи, как, впрочем, и падшие ангелы. Для многих иудеев- это они сами, с "допотопными знаниями" магических приёмов (сглаз, энергетический вампиризм, порча и т. п.) Некоторые из православных священников говорят, что те, кто занимается чёрной магией- отлучаются от церкви; другие духовные лица утверждают, что эти оккультные занятия что- то похожее на драку с ножиками из картона и ничего в этом плохого нет. Но, известно, что плохое всё- таки есть, так как подобный оккультизм приводит к изменению в тканях, что влечёт как ряд заболеваний, в том числе и онкологические, так и кармические последствия для самого оккультиста и его потомства.

Кока решается вопрос с Олей или P? Каждый день идиоты синхронно двигаются вокруг, но ничего не происходит...

Нуль нуль семь популярен у русских заграницей.

Здесь никаких вит, и никогда никаких анн.

Мне надоели эти гнусные спорткомментаторы и соседи. Оля, Петра, удается ли договорится с россиянами? Будут ли они создавать нам "пересечённую местность" для встречи? Сколько идиотизм может длиться? Я не понимаю, кто их научил так себя вести? У вас такие же идиоты, и сколько они могут идиотничать? Отовсюду завистливые вредители высовывают свои жала. Почему от вас никаких известий? Вы можете срочно взять путёвку и приехать, несмотря ни на что?

Как ускорить загрузку windows компьютеров с многоядерными процессорами?

Интересная программа.

Если компьютер тормозит при перегрузке ЦП, это бывает , например, при запуске многих программ, или при конвертировании медиафайлов можно использоватьAshampoo® Core Tuner - программу с помощью которой можно задать низкий приоритет ресурсоёмкого процесса и компьютер перестаёт тормозить. Также, можно сделать наиболее важные процессы, например, программы интернет- браузеров (IE,Moxilla), процессами с высоким приоритетом, что, также, отразится на скорости работы ПК.
Программа работает бесплатно 10 дней без регистрации пользователя на сайте и 30 дней после ввода ознакомительного ключа.

Сон смешного человека- Ф. Достоевский

Да, да, кончилось тем, что я развратил их всех! Как это могло совершиться – не знаю, не помню ясно. Сон пролетел через тысячелетия и оставил во мне лишь ощущение целого. Знаю только, что причиною грехопадения был я. Как скверная трихина, как атом чумы, заражающий целые государства, так и я заразил собой всю эту счастливую, безгрешную до меня землю. Они научились лгать и полюбили ложь и познали красоту лжи. О, это, может быть, началось невинно, с шутки, с кокетства, с любовной игры, в самом деле, может быть, с атома, но этот атом лжи проник в их сердца и понравился им. Затем быстро родилось сладострастие, сладострастие породило ревность, ревность – жестокость... О, не знаю, не помню, но скоро, очень скоро брызнула первая кровь: они удивились и ужаснулись, и стали расходиться, разъединяться. Явились союзы, но уже друг против друга. Начались укоры, упреки. Они узнали стыд и стыд возвели в добродетель. Родилось понятие о чести, и в каждом союзе поднялось свое знамя. Они стали мучить животных, и животные удалились от них в леса и стали им врагами. Началась борьба за разъединение, за обособление, за личность, за мое и твое. Они стали говорить на разных языках. Они познали скорбь и полюбили скорбь, они жаждали мучения и говорили, что Истина достигается лишь мучением. Тогда у них явилась наука. Когда они стали злы, то начали говорить о братстве и гуманности и поняли эти идеи. Когда они стали преступны, то изобрели справедливость и предписали себе целые кодексы, чтоб сохранить ее, а для обеспечения кодексов поставили гильотину. Они чуть-чуть лишь помнили о том, что потеряли, даже не хотели верить тому, что были когда-то невинны и счастливы. Они смеялись даже над возможностью этого прежнего их счастья и называли его мечтой. Они не могли даже представить его себе в формах и образах, но, странное и чудесное дело: утратив всякую веру в бывшее счастье, назвав его сказкой, они до того захотели быть невинными и счастливыми вновь, опять, что пали перед желанием сердца своего, как дети, обоготворили это желание, настроили храмов и стали молиться своей же идее, своему же "желанию", в то же время вполне веруя в неисполнимость и неосуществимость его, но со слезами обожая его и поклоняясь ему. И однако, если б только могло так случиться, чтоб они возвратились в то невинное и счастливое состояние, которое они утратили, и если б кто вдруг им показал его вновь и спросил их хотят ли они возвратиться к нему? – то они наверно бы отказались. Они отвечали мне: "Пусть мы лживы, злы и несправедливы, мы знаем это и плачем об этом, и мучим себя за это сами, и истязаем себя и наказываем больше, чем даже, может быть, тот милосердый Судья, который будет судить пас и имени которого мы не знаем. Но у нас есть наука, и через нее мы отыщем вновь истину, но примем ее уже сознательно. Знание выше чувства, сознание жизни – выше жизни. Наука даст нам премудрость, премудрость откроет законы, а знание законов счастья – выше счастья". Вот что говорили они, и после слов таких каждый возлюбил себя больше всех, да и не могли они иначе сделать. Каждый стал столь ревнив к своей личности, что изо всех сил старался лишь унизить и умалить ее в других, и в том жизнь свою полагал. Явилось рабство, явилось даже добровольное рабство: слабые подчинялись охотно сильнейшим, с тем только, чтобы те помогали им давить еще слабейших, чем они сами. Явились праведники, которые приходили к этим людям со слезами и говорили им об их гордости, о потере меры и гармонии, об утрате ими стыда. Над ними смеялись или побивали их каменьями. Святая кровь лилась на порогах храмов. Зато стали появляться люди, которые начали придумывать: как бы всем вновь так соединиться, чтобы каждому, не переставая любить себя больше всех, в то же время не мешать никому другому, и жить таким образом всем вместе как бы и в согласном обществе. Целые войны поднялись из-за этой идеи. Все воюющие твердо верили в то же время, что наука, премудрость и чувство самосохранения заставят наконец человека соединиться в согласное и разумное общество, а потому пока, для ускорения дела, "премудрые" старались поскорее истребить всех "непремудрых" и не понимающих их идею, чтоб они не мешали торжеству ее. Но чувство самосохранения стало быстро ослабевать, явились гордецы и сладострастники, которые прямо потребовали всего иль ничего. Для приобретения всего прибегалось к злодейству, а если оно не удавалось – к самоубийству. Явились религии с культом небытия и саморазрушения ради вечного успокоения в ничтожестве. Наконец эти люди устали в бессмысленном труде, и на их лицах появилось страдание, и эти люди провозгласили, что страдание есть красота, ибо в страдании лишь мысль. Они воспели страдание в песнях своих. Я ходил между ними, ломая руки, и плакал над ними, но любил их, может быть, еще больше, чем прежде, когда на лицах их еще не было страдания и когда они были невинны и столь прекрасны. Я полюбил их оскверненную ими землю еще больше, чем когда она была раем, за то лишь, что на ней явилось горе. Увы, я всегда любил горе и скорбь, но лишь для себя, для себя, а об них я плакал, жалея их. Я простирал к ним руки, в отчаянии обвиняя, проклиная и презирая себя. Я говорил им, что все это сделал я, я один, что это я им принес разврат, заразу и ложь! Я умолял их, чтоб они распяли меня на кресте, я учил их, как сделать крест Я не мог, не в силах был убить себя сам, но я хотел принять от них муки, я жаждал мук, жаждал, чтоб в этих муках пролита была моя кровь до капли. Но они лишь смеялись надо мной и стали меня считать под конец за юродивого. Они оправдывали меня, они говорили, что получили лишь то, чего сами желали, и что все то, что есть теперь, не могло не быть. Наконец, они объявили мне, что я становлюсь им опасен и что они посадят меня в сумасшедший дом, если я не замолчу. Тогда скорбь вошла в мою душу с такою силой, что сердце мое стеснилось, и я почувствовал, что умру, и тут... ну, вот тут я и проснулся.

Люмпен

СВОЙСТВА БЕЗ ЧЕЛОВЕКА- Яков Кротов

Какие у диктатуры шансы победить на чемпионате мира? ("Slate.fr", Франция)

Достоевский Ф.М.- Дневник писателя (отрывок)

Затем, что такое в нынешнем образованном мире равенство? Ревнивое наблюдение друг за другом, чванство и зависть: "Он умен, он Шекспир, он тщеславится своим талантом; унизить его, истребить его". Между тем настоящее равенство говорит: "Какое мне дело, что ты талантливее меня, умнее меня, красивее меня? Напротив, я этому радуюсь, потому что люблю тебя. Но хоть я и ничтожнее тебя, но как человека я уважаю себя, и ты знаешь это, и сам уважаешь меня, а твоим уважением я счастлив. Если ты, по твоим способностям, приносишь в сто раз больше пользы мне и всем, чем я тебе, то я за это благословляю тебя, дивлюсь тебе и благодарю тебя, и вовсе не ставлю моего удивления к тебе себе в стыд; напротив, счастлив тем, что тебе благодарен, и если работаю на тебя и на всех, по мере моих слабых способностей, то вовсе не для того, чтоб сквитаться с тобой, а потому, что люблю вас всех".

Если так будут говорить все люди, то, уж конечно, они станут и братьями, и не из одной только экономической пользы, а от полноты радостной жизни, от полноты любви.

Скажут, что это фантазия, что это "русское решение вопроса" - есть "царство небесное" и возможно разве лишь в царстве небесном. Да, Стивы очень рассердились бы, если б наступило царство небесное. Но надобно взять уже то одно, что в этой фантазии "русского решения вопроса" несравненно менее фантастического и несравненно более вероятного, чем в европейском решении.

Сколько я ни старался...

Гути согласовал условия контракта с «Зенитом»

Кучка дурачков, которых легко подбить на какое- нибудь бабье говно, предают свободу мужчин и вредят себе подобным.

Групповой турнир: сенсации

Правила хорошего тона от С.З.Р.

После миньета обычно следует вендетта, и так вплоть до следующего миньета.

Интересные фото, как я их называю про себя, изломанных "куртуазных маньеристов" можно видеть здесь: http://ecstasy-lover.livejournal.com/

См. слово куртуазный

Террариум.

Я знаю, что есть рядом райончик- рассадник гадюк.

Достоевский, Фёдор Михайлович

Гути не хочет в «Зенит»

В Петербурге сегодня гроза

Её утробная любовь продолжительна, прилипчива и зла. Как злы соседи, что не могут ей помочь.

-Ваня, я ваша навеки.
-Навеки не надо.
-Тогда, Баба Яга против.
-Против чего?
-Против Олимпиады.
-Почему против?
-Почему, почему... Почему он, а не я?

Злобные попрошайки и их связи. Кто в шайке?

-Я вам устрою, Холмс! Я местный
комиссар, маг и чародей,
а знакомые у меня все
торчат на чёрной магии.
-Всего доброго, Токинес.
-Вы ещё пожалеете!

Встречался ли вам на улице попрошайка, который начинает угрожать, или обзываться вам вслед, если вы не даёте требуемого? Это он компенсирует свою моральную ущербность.

Назойливость жидов должна получить достойный отпор.

"Золотой век" или другие. Хочу наказать пару ведьм в Питере за их ежедневные злодейства и коллективные интриги. Не знаю, как это сделать. Я отвечаю отказом в течении ряда лет на их желание женить меня принудительно, они мне портят жизнь чёрной магией с утра до вечера. Каждый день у этих идиотичных типов одно и то же- тупой наезд. Им кто- то внушил такой стиль поведения, типа, Израиль, можете быть как угодно назойливы и докучны и противно при этом выглядеть... Здесь их большое количество и нужно это учитывать. Вы знаете, о ком речь. Есть ли люди, которые бы это сделали?

Они себя ведут так: закроем и будем гадить. Хороший стиль поведения? Для них, видимо, привычный.
В них есть такая чудесная особенность. Сами гадости могут делать какие угодно, за что угодно и как угодно долго, именно, долго, упорно, гадить, гадить, гадить, их так кто- то научил, видимо, но сделай ты что- нибудь кому- нибудь- вселенский плач, упрёки на века и повод чтобы гадить, гадить и гадить, как завещал некий упырь.


P.S. Мы должны дать понять, что просвещение знанием делает нас особенно сложными объектами для привычных иудейских манипуляций.

Северокорейские футболисты не оправдали доверия руководства страны, уступив сборной Португалии 7:0.

У нас все ничтожества, которых я задел в домашних разговорах, благодаря их подслушиванию знают, что я о них думаю и решили навязать насильно "невесту". Они одеваются в соответствующие цвета и всем своим видом показывают, что оказывают на меня влияние. Ха-ха-ха. Имбецилы.

11х11- трудоустроенные жулики. Непонятно только, от чекистов или от других.

Многие из них не достойны, чтобы я с ними играл. Подбор команд в соперники не по жребию, проблемы с движком, масса травм и карточек в нескольких матчах- всё это свидетельствует о способностях вовремя пронюхать и подмухлевать, как со стороны сотрудников сайтов, так и со стороны некоторых играющих в 11х11.
Говорят, чекисты имеют слабость натравливать население, в том числе и молодёжь, на тех, кто их не устраивает. Кроме того, с детства прививается страсть к шпионству и к их разновидности патриотизма. Отсюда эта противозаконная слежка за нашей частной жизнью огромной толпы, очекистивающегося с каждым годом населения и комментарии спортивных журналистов- придурков, как называют прислуживающих начальству на зоне.
Россия постепенно становится страной доминирования стукачей, что отличается от моих взглядов, которые в детстве формировались не на путиных и фильмах про 007, а, например, на основании книги Соловьёва с его Ходжой Насреддином, где есть целая галерея величественных властителей, хитрых шпионов, соперничающих мудрецов и прочих замечательных лиц. Поэтому, в этой стране жить всё сложнее и мы должны отсюда уехать. Воистину, скоро так и будет: "разведка наша- весь народ", но желательно, без нас...

У меня несколько изменились планы по поводу финансовых вопросов. Поскольку, в каждом районе есть "комиссар", который всем распоряжается, вряд ли получится организовать какую- то нормально работающую фирму, связанную с концертной деятельностью. Поэтому, о материальном благополучии можно забыть, а можно рассчитывать на обычную работу, где- нибудь в Прибалтике, в случае независимого выбора супруги.

Сейчас в России наступила эпоха какого- то пафосного отстоя. Середина, улица учит других азбучным истинам.

Бесы- А.С. Пушкин (Посвящается российскому кагалу)

Позитив или не трожь вурдалака, он создаёт "тьму".

Если бы Ф.М. Достоевский жил в наше время, он бы, возможно, думал, что эта эпоха несёт в себе нечто положительное. Раскрыв свою суть, накануне эпохи Дня Сварога, под проклятия человечества, познавшего с помощью лучших умов и на примере многих судеб, сколько вреда несёт в себе эта теория, постепенно и нехотя уходит в прошлое великий обман, связанный с ангельской деятельностью богоизбранного народа, всех этих мошенников, авторитетов, царьков, упырей- сосальщиков и т. п. нечисти, иногда, правда увещеваемой раввинами и христианскими священниками, что, мол, нехорошо колдовать и вредить. Но что могут эти увещевания против сформировавшихся связей и семейных традиций?

"Как бы нам , коллективу граждан, не прогадать
в чём- либо."
(Из отчёта новоизбранного правительства)

Каждый новый день местные подонки начинают с одного и того же- с своих глупых сглазов и порч и отвлекающих манёвров.

Alice Cooper - Poison (Official Music Video) - Watch more top selected videos about: Alice_Cooper

Посвящается некоторым спортивным комментаторам (Мастер и Маргарита. М. Булгаков)

Физиономия Бенгальского, приютившегося сбоку сцены, начала выражать недоумение. Он чуть-чуть приподнял бровь и, воспользовавшись паузой, заговорил:

– Иностранный артист выражает свое восхищение Москвой, выросшей в техническом отношении, а также и москвичами, – тут Бенгальский дважды улыбнулся, сперва партеру, а потом галерее.

Воланд, Фагот и кот повернули головы в сторону конферансье.

– Разве я выразил восхищение? – спросил маг у Фагота.

– Никак нет, мессир, вы никакого восхищения не выражали, – ответил тот.

– Так что же говорит этот человек?

– А он попросту соврал! – звучно, на весь театр сообщил клетчатый помошник и, обратясь к Бенгальскому, прибавил: – Поздравляю вас, гражданин, соврамши!

С галерки плеснуло смешком, а Бенгальский вздрогнул и выпучил глаза.

– Но меня, конечно, не столько интересуют автобусы, телефоны и прочая...

– Аппаратура! – подсказал клетчатый.

– Совершенно верно, благодарю, – медленно говорил маг тяжелым басом, – сколько гораздо более важный вопрос: изменились ли эти горожане внутренне?

– Да, это важнейший вопрос, сударь...



– Вот, граждане, мы с вами видели случай так называемого массового гипноза. Чисто научный опыт, как нельзя лучше доказывающий, что никаких чудес и магии не существует. Попросим же маэстро Воланда разоблачить нам этот опыт. Сейчас, граждане, вы увидите, как эти, якобы денежные, бумажки исчезнут так же внезапно, как и появились.

Тут он зааплодировал, но в совершенном одиночестве, и на лице при этом у него играла уверенная улыбка, но в глазах этой уверенности отнюдь не было, и скорее в них выражалась мольба.

Публике речь Бенгальского не понравилась. Наступило полное молчание, которое было прервано клетчатым Фаготом.

– Это опять-таки случай так называемого вранья, – объявил он громким козлиным тенором, – бумажки, граждане, настоящие!

– Браво! – отрывисто рявкнул бас где-то в высоте.

– Между прочим, этот, – тут Фагот указал на Бенгальского, – мне надоел. Суется все время, куда его не спрашивают, ложными замечаниями портит сеанс! Что бы нам такое с ним сделать?

– Голову ему оторвать! – сказал кто-то сурово на галерке.

– Как вы говорите? Ась? – тотчас отозвался на это безобразное предложение Фагот, – голову оторвать? Это идея! Бегемот! – закричал он коту, – делай! Эйн, цвей, дрей!

И произошла невиданная вещь. Шерсть на черном коте встала дыбом, и он раздирающе мяукнул. Затем сжался в комок и, как пантера, махнул прямо на грудь Бенгальскому, а оттуда перескочил на голову. Урча, пухлыми лапами кот вцепился в жидкую шевелюру конферансье и, дико взвыв, в два поворота сорвал эту голову с полной шеи.

Две с половиной тысячи человек в театре вскрикнули как один. Кровь фонтанами из разорванных артерий на шее ударила вверх и залила и манишку и фрак. Безглавое тело как-то нелепо загребло ногами и село на пол. В зале послышались истерические крики женщин. Кот передал голову Фаготу, тот за волосы поднял ее и показал публике, и голова эта отчаянно крикнула на весь театр:

– Доктора!

– Ты будешь в дальнейшем молоть всякую чушь? – грозно спросил Фагот у плачущей головы.

– Не буду больше! – прохрипела голова.

– Ради бога, не мучьте его! – вдруг, покрывая гам, прозвучал из ложи женский голос, и маг повернул в сторону этого голоса лицо.

– Так что же, граждане, простить его, что ли? – спросил Фагот, обращаясь к залу.

– Простить! Простить! – раздались вначале отдельные и преимущественно женские голоса, а затем они слились в один хор с мужскими.

– Как прикажете, мессир? – спросил Фагот у замаскированного.

– Ну что же, – задумчиво отозвался тот, – они – люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было... Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или из золота. Ну, легкомысленны... ну, что ж... и милосердие иногда стучится в их сердца... обыкновенные люди... в общем, напоминают прежних... квартирный вопрос только испортил их... – и громко приказал: – Наденьте голову.

Кот, прицелившись поаккуратнее, нахлобучил голову на шею, и она точно села на свое место, как будто никуда и не отлучалась.

И главное, даже шрама на шее никакого не осталось. Кот лапами обмахнул фрак Бенгальского и пластрон, и с них исчезли следы крови. Фагот поднял сидящего Бенгальского на ноги, сунул ему в карман фрака пачку червонцев и выпроводил со сцены со словами:

– Катитесь отсюда! Без вас веселей.

Красная Империя.Чтоб никто не уезжал. Как бы не прогадать.

Новоизбранное советами граждан России правительство, после
заседания вынесло постановление:"Никого не выпускать из
Страны Советов, чтоб никто не уезжал, так как либо
ценная для родины , либо вредная для родины информация , либо
чем- либо полезная врагам личность могут уйти за рубеж нашей
родины, строящей лучшее общество и воспитывающее лучших в
мире граждан. Как бы нам , коллективу граждан, не прогадать
в чём- либо."

Я уже не могу тратить жизнь ни на что, ради того, чтобы местные имбицилы глядели во все гляделки на чужую жизнь. Пожалуйста, Петра или Оля, берите турпутёвку и приезжайте. Им постоянно говоришь, что я не хочу здесь находится в таком положении, а они гнусавят какую- то чушь. Это немыслимо. Неужели советские могут устраивать такой произвол? Если у меня нет ни адреса, ни денег, то вы, я надеюсь, понимаете, что нужно выбираться людям из таких мерзких условий. Эта красная бюрократия и блатные в СМИ составляют одно целое и представляют собой "пересечённую распиздяйством" в своей подлости и самоуправстве местность. Чем больше об этом говоришь, тем подлее и активнее их действия. Я не думаю, что эти уроды здесь посмеют устраивать и вам препятствия, ради продолжения подглядывания и гипноза, так как вы представляете большие державы, а эти козлы надменно и властно ведут себя, в основном, по отношению к маленьким соседним странам.
Для меня остаётся загадкой, почему любое самостоятельное действие, такое, как переезд в другую страну, воспринимается ими, как нападение на их советские устои, на них самих. Они, видите ли, держат оборону. Это идиоты?
Для них нормально- держать взаперти в городе, энерговампиризмом и подобными гадостями заниматься многомесячными вымогательствами их сраной "любви". Жаль, только, разбежавшись, угодила головой мимо кровати в ночной горшок... Причём, по- другому с докучными и делающими гадости тем, кто им понравился и не бывает.

Сказка о новом времени.

-Пачкуны- "ангелы", Бухаров переходит в "Зенит", не надо портить ему жизнь своей магией.
-Мы не будем. [в сторону] Будем , будем, будем...
-Вы будете готовы "в лепёшку разбиться", чтобы принудить его к женитьбе на своей, у вас появилась идея фикс?
-Да, нам дороже всего на свете- счастье таких, как мы и ради него мы готовы на всё...
-Какие ослы. Прав был Семёныч.

Жириновский и Лужков. Комментарий Николая Левашова

"Черт догадал меня родиться с умом и талантом в России" (А.С. Пушкин)

Переезжаем на Запад?

Приезжайте в коррупционную Россию помимо воли местных сблатнённых, посмотрим, что они будут делать. Будут ли они проявлять самоуправство, или будут наблюдать со стороны.
Здесь образовался , по терминологии Д. Верещагина, энерго- информационный паразит, население сплотилось в подглядывании за чужой частной жизнью. Думаю, это не очень хорошо для его нравственного состояния. Например, при чекистах в России выставляются в их сериалах, как  положительные герои различные осведомители, шпионы и т. п. замечательные люди, работающие на власть. То есть населению прививается всем этим определённый стиль поведения, оно усваивает, что такое хорошо, а что такое плохо, и взгляды явно не те, что были, например, в классической русской литературе. Даже представлять себе не хочу, кем станет это население ещё лет через десять промывания мозгов.

Действенный метод

Предлагаю организовать "Партию любителей бить по яйцам гипнотизёрам". На эту идею меня натолкнул израильский форум в интернете, где говорилось, что в Израиле принят закон, запрещающий использование гипноза в быту, кроме специально установленных случаев (медицина, например) и один из участников этого форума заявил, что если на улице кто- то против него стал использовать гипноз, он бы дал по яйцам гипнотизёру. В таком случае, после пары ударов гипнотизёр потеряет всякий интерес либо к гипнозу, либо к яйцам, или сохранит интерес и к тому и к другому, но вынужден будет одевать защитный пояс.

Зоопарк - Лето

Если бы российские сторонники чёрной магии овладели бы гаитянским способом зомбирования (См. здесь) , то появились бы "чёрные списки" обречённых на зомбирование так называемых "непокорных" и "пробные" варианты; в такие списки, вероятно, никто бы не хотел попасть.

Буду рад покинуть чекистскую Советскую Иудею, где могут гнобить различными способами, в том числе и гипнозом с магией, сколь угодно долго. Ещё есть психиатрия и система исправительно- трудовых учереждений на службе тоталитарного государства. Эта система зародилась в СССР и перешла в нынешнюю Россию в почти неизменном виде и имеет многих приверженцев, как наёмных, так и добровольных. Несмотря на её могущество, она очень опасается противодействия со стороны отдельных граждан и стремится заморозить ситуацию, если усматривает какое- либо противодействие подобному порядку: заметно для других поощрает тех, кто её поддерживает и проводит "смирительные" мероприятия против протестующих.

Я удаляю некоторые посты, чтобы не притягивать представителей паразитических сил, строящих новый мировой порядок с незаметным, как и предписывается в их книгах, уничтожением других народов, либо устными распоряжениями их деятелей по "гноблению".

Вувузелы не тревожат слух наших игроков.

Словения, Югославия- на чемпионате мира. Хорватия если и не попала туда, то лишь случайно. Югославия разделившись, продолжает взращивать качественных футболистов. Большой СССР распавшись, тоже по- своему строит и воспитывает. Но, видимо, "всё не так." "Лес густой с бабами ягами" в большом количестве не помогают хорошо играть в футбол. Зато, развиты другие спортивные игры. Например, женский теннис.

Магия вуду

Когда будет продемонстрирована наша сила? Можно ли бороться с чёрной магией паразитов?

Придумал бы Н. Левашов для возможно большего числа жителей планеты некие зеркала, или механизмы, которые бы не могли бы быть разрушены и отражали в обратном направлении всю магию, которая исходит от любого индивидуума. Паразиты сплочённы и многочисленны, им дозволено многое, они ещё будут мучить остальное человечество какое- то время. Но они знают о своём поражении и "конце света". Решающая стадия в борьбе с паразитами и их магией.

Моисей. Микельанджело.

Их отец ("ваш отец- дьявол", говорил Иисус) дал им в руки разные способы вредить всем живущим:

Песенка паровозика- Тра- та- та- про кота

Дауны. Я объясняю , как надо делать, и как делать было не надо. Вы делали, согласно своим дурацким наклонностям и традициям, после чего разговор с вами окончательно завершён. Поздно что- либо стараться возобновлять, да мне, просто, не интересно.


Притянул- не то... идиотов. Поэтому - P. или Оля, привет.

Дневник писателя. 1876 год (Достоевский)/Май/ГЛАВА ПЕРВАЯ I

"...С чувством глубочайшего омерзения прочли мы дело Каировой. Это дело, как фокус объектива, выразило собою картину утробных инстинктов, для которой главное действующее лицо (Каирова) формировалось путем культурной подготовки: мать во время беременности вдалась в пьянство, отец был пьяница, родной брат от пьянства потерял рассудок и застрелился, двоюродный брат зарезал свою жену, мать отца была сумасшедшая, - и вот из этой-то культуры вышла личность деспотическая и необузданная в своих утробных пожеланиях. Обвинительная даже власть стала в недоумении перед нею и задала себе вопрос: не сумасшедшая ли она? Эксперты частью положительно это отрицали, а частью допустили возможность сумасшествия, но не лично в ней, а в ее поступках. Но сквозь весь этот процесс проглядывает не сумасшедшая, а женщина, дошедшая до крайних пределов отрицания всего святого: для нее не существует ни семьи, ни прав другой женщины - не только на мужа, но и на самую жизнь - всё для одной только нее и ее утробных похотей.

Ее оправдали, может быть, как сумасшедшую, это еще слава богу! По крайней мере, нравственная распущенность отнесена не к прогрессу ума, а к разряду психических болезней.

Но в "нижнем помещении публики, занятом исключительно дамами, послышались аплодисменты" ("Биржев. Ведомости").

Чему аплодисменты? Оправданию сумасшедшей или торжеству расходившейся страстной натуры, цинизму, проявившемуся в лице женщины?

Рукоплещут дамы! Рукоплещут жены, матери! Да им не рукоплескать, им плакать надобно при таком поругании идеала женщины...

(NB Здесь опускаю несколько слишком уже резких строк).

Неужели вы обойдете это молчанием?"

Паразиты думают, что назойливость и пакостничество- мать беременности? Беременности кем? Отъявленными негодяями, которые будет пакостить другим? Кукиш. Мы знаем какими методами представители чёрных добиваются своего. Шантаж, угрозы, пакости. Говорят, например, что магия- была до потопа. Какая разница, допотопные методы, или изобретённые после потопа? Главное, что шантажистские.

Достоевский Ф. М. Дневник писателя

"Если ты направляешься к цели и станешь дорогою останавливаться, чтобы швырять камнями во всякую лающую на тебя собаку, то никогда не дойдешь до цели."
(Туцрецкая пословица)

Мафия и другие.

Просьба нашим магам разобраться с лицами, которые мне вредят. Соседи и т. п. Попробуйте, может получится? Мафия мафией, но, вероятно, есть способы это делать на расстоянии.

Демократия, по словам Леашова, появилась в рабовладельческих государствах. Стоит задуматься, нет ли элементов рабовладения  сегодня и не пытаются ли нам такие элементы навязать, под маской "бога", например, или, наоборот, отморозков из мафии?

Здесь можно находиться только после стакана водки.

Главная задача для меня - покинуть земли , захваченные Красной Свиньёй, хвалящейся, что она и есть бог и вправе казнить и миловать. Береги голову- Свинья с советских времён сурова и многокаверзна и не любит перебезчиков и тех из своих, кто не исполняет её волю, так как чужих сложнее заставить это делать. Вся мразь сплотилась в гадостях вокруг этого животного, и они могут загубить жизнь любого на их территории.

Если "хоронит любовь забвение", то вы разжигаете страсти, в случае безответной любви и устраиваете нечто подобное тому, что в комедии Гайдая "Не может быть", то есть наезды обывателей на заартачившегося жениха. Вряд ли , например, Ф.М.Достоевский стал бы участвовать в этой свалке.

Г-н Мольер, докучные живее всех живых.

Почему нас не интересует ни один из их вариантов? Спросите у Н. Левашова, он, возможно, объяснит. Эти идиоты продолжают изводить меня каждый день. Когда, наконец, о чём- то договорятся? Какого числа смогут приехать P. или Оля?

Когда всякая шушара (вампиры и т.п.) кричит, что она бог, это вызывает лишь иронию. Бог, получается, какой- то незначительный жулик, недоумок, что- ли. Или, если более серьёзно, планетарные паразиты используют избранный ими народ как надсмотрщиков- паразитов, чтобы потом уничтожить и его.

Владимир Высоцкий- Мне судьба- до последней черты, до креста...

Мне судьба - до последней черты, до креста
Спорить до хрипоты, а за ней - немота,
Убеждать и доказывать с пеной у рта,
Что не то это все, не тот и не та...

Что лобазники врут про ошибки Христа,
Что пока еще в грунт не влежалась плита,
Что под властью татар жил Иван Калита
И что был не один против ста.

Триста лет под татарами - жизнь еще та,
Маета трехсотлетняя и нищета.
И намерений добрых, и бунтов тщета,
Пугачевщина, кровь, и опять - нищета.

Пусть не враз, пусть сперва не поймут ни черта,
Повторю, даже в образе злого шута...
Но не стоит предмет, да и тема не та:
"Суета всех сует - все равно суета".

Только чашу испить - не успеть на бегу,
Даже если разлить - все равно не смогу.
Или выплеснуть в наглую рожу врагу?
Не ломаюсь, не лгу - не могу. Не могу!

На вертящемся гладком и скользком кругу
Равновесье держу, изгибаюсь в дугу!
Что же с ношею делать - разбить? Не могу!
Потерплю и достойного подстерегу.

Передам, и не надо держаться в кругу -
И в кромешную тьму, и в неясную згу,
Другу передоверивши чашу, сбегу...
Смог ли он ее выпить - узнать не смогу.

Я с сошедшими с круга пасусь на лугу,
Я о чаше невыпитой здесь ни гугу,
Никому не скажу, при себе сберегу.
А сказать - и затопчут меня на лугу.

Я до рвоты, ребята, за вас хлопочу.
Может, кто-то когда-то поставит свечу
Мне за голый мой нерв, на котором кричу,
За веселый манер, на котором шучу.

Даже если сулят золотую парчу
Или порчу грозят напустить - не хочу!
На ослабленном нерве я не зазвучу,
Я уж свой подтяну, подновлю, подвинчу!

Лучше я загуляю, запью, заторчу!
Все, что за ночь кропаю,- в чаду растопчу!
Лучше голову песне своей откручу,
Чем скользить и вихлять, словно пыль по лучу.

Если все-таки чашу испить мне судьба,
Если музыка с песней не слишком груба,
Если вдруг докажу, даже с пеной у рта,-
Я уйду и скажу, что не все суета!

Владимир Высоцкий- Переворот в мозгах (Рай в Аду)

Переворот в мозгах из края в край,
В пространстве - масса трещин и смещений:
В Аду решили черти строить рай
Для собственных грядущих поколений.

Известный черт с фамилией Черток -
Агент из Рая - ночью, внеурочно
Отстукал в Рай: в Аду черт знает что,-
Что точно - он, Черток, не знает точно.

Еще ввернул тревожную строку
Для шефа всех лазутчиков Амура:
"Я в ужасе,- сам Дьявол начеку,
И крайне ненадежна агентура".

Тем временем в Аду сам Вельзевул
Потребовал военного парада,-
Влез на трибуну, плакал и загнул:
"Рай, только рай - спасение для Ада!"

Рыдали черти и кричали: "Да!
Мы рай в родной построим Преисподней!
Даешь производительность труда!
Пять грешников на нос уже сегодня!"

"Ну что ж, вперед! А я вас поведу! -
Закончил Дьявол. - С богом! Побежали!"
И задрожали грешники в Аду,
И ангелы в Раю затрепетали.

И ангелы толпой пошли к Нему -
К тому, который видит все и знает,-
А он сказал: "Мне плевать на тьму!" -
И заявил, что многих расстреляет.

Что Дьявол - провокатор и кретин,
Его возня и крики - все не ново,-
Что ангелы - ублюдки, как один
И что Черток давно перевербован.

"Не Рай кругом, а подлинный бедлам,-
Спущусь на землю - там хоть уважают!
Уйду от вас к людям ко всем чертям -
Пускай меня вторично распинают!.."

И он спустился. Кто он? Где живет?..
Но как-то раз узрели прихожане -
На паперти у церкви нищий пьет,
"Я Бог,- кричит,- даешь на пропитанье!"

Конец печален (плачьте, стар и млад,-
Что перед этим всем сожженье Трои?)
Давно уже в Раю не рай, а ад,-
Но рай чертей в Аду зато построен!

1970.

Негородской намёк: "В деревне становится холодно?" Нет...

О футбольном менеджере 11х11.

Люблю мистику... Часто мы проигрывает и выигрываем по воле Пославшего их сюда...

Высоцкий: "Наши помехи - эпохе под стать.."

Наши помехи - эпохе под стать,
Все наши страхи - причинны.
Очень собаки нам стали мешать -
Эти бездомные псины.

Бред, говоришь? Но - судить потерпи,-
Не обойдешься без бредней.
Что говорить - на надежной цепи
Пес несравненно безвредней.

Право, с ума посходили не все -
Это не бредни, не басни:
Если хороший ошейник на псе -
Это и псу безопасней.

Едешь хозяином ты вдоль земли -
Скажем, в Великие Луки,-
А под колеса снуют кобели
И попадаются суки.

Их на дороге размазавши в слизь,
Что вы за чушь создадите?
Вы поощряете сюрреализм,
Милый товарищ водитель!

Дрожь проберет от такого пятна!
Дворников следом когорты
Будут весь день соскребать с полотна
Мрачные те натюрморты.

Пса без намордника чуть раздразни,-
Он только челюстью лязгни!-
Вот и кончай свои грешные дни
В приступе водобоязни.
############################### Здесь песня заканчиваетя. Продолжение стихотворения:
####################++++++++++++++++++

Не напасутся и тоненьких свеч
За упокой - наши дьяки...
Все же намордник - прекрасная вещь,
Ежели он на собаке!

Мы и собаки - легли на весы!
Всем нам спокойствия нету,
Если бездомные шалые псы
Бродят свободно по свету.

И кругозор крайне узок у вас,
Если вас цирк не пленяет,-
Пляшут собачки под музыку вальс -
Прямо слеза прошибает!

Или - ступают, вселяя испуг,
Страшные пасти раззявив,-
Будто у них даже больше заслуг,
Нежели чем у хозяев.

Этих собак не заманишь во двор -
Им отдохнуть бы, поспать бы,-
Стыд просто им и семейный позор -
Эти собачие свадьбы!

Или - на выставке псы, например,
Даже хватают медали,-
Пусть не за доблесть, а за экстерьер,
Но награждают - беда ли?

Эти хозяева славно живут,
Не получая получку,-
Слышал, огромные деньги гребут
За... извините - за случку.

Значит, к чему это я говорю,-
Что мне, седому, неймется?
Очень я, граждане, благодарю
Всех, кто решили бороться!

Вон, притаившись в ночные часы,
Из подворотен укромных
Лают в свое удовольствие псы -
Не приручить их, никчемных.

Надо с бездомностью этой кончать,
С неприрученностью - тоже.
Слава же собаководам! Качать!..
Боже! Прости меня, боже!..

Некуда деться бездомному псу?
Места не хватит собакам?..
Это - при том, что мы строим вовсю,
С невероятным размахом?!
1976.

Владимир Высоцкий- Ошибка вышла

Я был и слаб, и уязвим,
Дрожал всем существом своим,
Кровоточил своим больным
Истерзанным нутром.

И, словно в пошлом попурри,
Огромный лоб возник в двери,
И озарился изнутри
Здоровым недобром.

Но властно дернулась рука -
Лежать лицом к стене,
И вот мне стали мять бока
На липком тапчане.

А самый главный сел за стол,
Вздохнул осатанело,
И что- то на меня завел
Похожее на дело.

Вот в пальцах цепких и худых
Смешно задергался кадык,
Нажали в пах, потом под дых,
На печень-бедолагу.

Когда давили под ребро -
Как екнуло мое нутро,
И кровью каркало перо
В невинную бумагу.

В полубреду, в полууглу
Разделся донага,
В углу готовила иглу
Мне старая карга,

И от корней волос до пят
По телу ужас плелся,
А вдруг уколом усыпят,
Чтоб сонный раскололся.

Он, потрудясь над животом,
Сдавил мне череп, а потом
Предплечья мне стянул жгутом,
И крови ток прервал,

Я было взвизгнул, но замолк,
Сухие губы на замок,
А он кряхтел, кривил замок
И в залу ликовал.

Он в раж вошел, в знакомый раж,
Но я как заору,
Чего строчишь, а ну, покажь
Секретную муру.

Подручный, бывший психопат,
Связал мои запястья,
Тускнели, выложившись в ряд,
Орудия пристрастья.

Я терт, я бит и нравом крут,
Могу в разнос, могу в раскрут,
Но тут смирят, и тут уймут,
Я никну и скучаю,

Лежу я, голый как сокол,
А главный шмыг, да шмыг за стол,
И что-то пишет в протокол,
Хоть я не отвечаю.

Нет, надо силы поберечь,
Ослаб я и устал,
Ведь скоро пятки будут жечь,
Чтоб я захохотал,

Держусь на нерве, начеку,
Но чувствую отвратно,
Мне в горло сунули кишку,
Я выплюнул обратно.

Я взят в тиски, я в клещи взят,
По мне елозят, егозят.
Все вызвать, выведать хотят,
Все пробуют на ощупь.

Тут не пройдут и пять минут,
Как душу вынут, изомнут,
Всю испоганят, изотрут,
Ужмут, не прополощут.

Дыши, дыши поглубже ртом,
Да выдохни - умрешь.
У вас тут выдохни - потом
Навряд ли и вдохнешь.

Во весь свой пересохший рот
Я скалюсь: ну порядки,
У вас, ребятки, не пройдет
Играть со мною в прятки.

Убрали свет и дали газ
Там каша какая-то зажглась,
И гноем брызнула из глаз,
И булькнула трахея,

Он стервенел, входил в экстаз,
Приволокли зачем-то таз.
Я видел это как-то раз,
Фильм в качестве трофея.

Ко мне заходят со спины
И делают укол,
Колите, сукины сыны,
Но дайте протокол.

Я даже на колени встал,
Я к тазу лбом прижался,
Я требовал и угрожал,
Молил и унижался.

Но тут же затянули жгут,
И вижу я, спиртовку жгут,
Все рыжую чертовку ждут
С волосяным кнутом.

Где-где, а тут свое возьмут,
А я гадаю, старый шут,
Когда же раскаленный прут,
Сейчас или потом?

Шабаш кадился и лысел,
Пот лился горячо,
Раздался звон, и ворон сел
На белое плечо,

И ворон крикнул: "Never мore!"
Проворен он и прыток,
Напоминает: прямо в морг
Выходит зал для пыток.

Я слабо поднимаю хвост,
Хотя для них я глуп и прост:
"Эй, за прострастный ваш допрос
Придется отвечать

Вы, как вас там по именам,
Вернулись к старым временам,
Но протокол допроса нам
Обязаны давать".

Я через плечо кошу
На писанину ту,
Я это вам не подпишу,
Покуда не прочту.

Но чья-то желтая спина
Ответила бесстрастно:
"Тут ваша подпись не нужна,
Нам без нее все ясно".

Сестренка, милая, не трусь,
Я не смолчу, я не утрусь,
От протокола отопрусь
При встрече с адвокатом.

Я ничего им не сказал,
Ни на кого не показал.
Скажите всем, кого я знал,
Я им остался братом.

Он молвил, подведя черту:
Читай, мол, и остынь.
Я впился в писанину ту,
А там одна латынь,

В глазах круги, в мозгу нули,
Проклятый страх, исчезни
Они же, просто, завели
Историю болезни.

В. Высоцкий- Летела жизнь

Я сам с Ростова, а вообще подкидыш -
Я мог бы быть с каких угодно мест, -
И если ты, мой Бог, меня не выдашь,
Тогда моя Свинья меня не съест.

Живу - везде, сейчас, к примеру, - в Туле.
Живу - и не считаю ни потерь, ни барышей.
Из детства помню детский дом в ауле
В республике чечено-ингушей.

Они нам детских душ не загубили,
Делили с нами пищу и судьбу.
Летела жизнь в плохом автомобиле
И вылетала с выхлопом в трубу.

Я сам не знал, в кого я воспитаюсь,
Любил друзей, гостей и анашу.
Теперь чуть что, чего - за нож хватаюсь, -
Которого, по счастью, не ношу.

Как сбитый куст я по ветру волокся,
Питался при дороге, помня зло, но и добро.
Я хорошо усвоил чувство локтя, -
Который мне совали под ребро.

Бывал я там, где и другие были, -
Все те, с кем резал пополам судьбу.
Летела жизнь в плохом автомобиле
И вылетела с выхлопом в трубу.

Нас закаляли в климате морозном,
Нет никому ни в чем отказа там.
Так что чечены, жившие при Грозном,
Намылились с Кавказа в Казахстан.

А там - Сибирь - лафа для брадобреев:
Скопление народов и нестриженных бичей, -
Где место есть для зеков, для евреев
И недоистребленных басмачей.

В Анадыре что надо мы намыли,
Нам там ломы ломали на горбу.
Летела жизнь в плохом автомобиле
И вылетала с выхлопом в трубу.

Мы пили все, включая политуру, -
И лак, и клей, стараясь не взболтнуть.
Мы спиртом обманули пулю-дуру -
Так, что ли, умных нам не обмануть?!

Пью водку под орехи для потехи,
Коньяк под плов с узбеками, по-ихнему - пилав, -
В Норильске, например, в горячем цехе
Мы пробовали пить стальной расплав.

Мы дыры в деснах золотом забили,
Состарюсь - выну - денег наскребу.
Летела жизнь в плохом автомобиле
И вылетала с выхлопом в трубу.

Какие песни пели мы в ауле!
Как прыгали по скалам нагишом!
Пока меня с пути на завернули,
Писался я чечено-ингушом.

Одним досталась рана ножевая,
Другим - дела другие, ну а третьим - третья треть...
Сибирь, Сибирь - держава бичевая, -
Где есть где жить и есть где помереть.

Я был кудряв, но кудри истребили -
Семь пядей из-за лысины во лбу.
Летела жизнь в плохом автомобиле
И вылетела с выхлопом в трубу.

Воспоминанья только потревожь я -
Всегда одно: "На помощь! Караул!.."
Вот бьют чеченов немцы из Поволжья,
А место битвы - город Барнаул.

Когда дошло почти до самосуда,
Я встал горой за горцев, чье-то горло теребя, -
Те и другие были не отсюда,
Но воевали, словно за себя.

А те, кто нас на подвиги подбили,
Давно лежат и корчатся в гробу, -
Их всех свезли туда в автомобиле,
А самый главный - вылетел в трубу.

1977

В. Высоцкий- Гербарий

Чужие карбонарии,
Закушав водку килечкой,
Спешат в свои подполия
Налаживать борьбу,-
А я лежу в гербарии,
К доске пришпилен шпилечкой,
И пальцами до боли я
По дереву скребу.

Корячусь я на гвоздике,
Но не меняю позы.
Кругом - жуки-навозники
И крупные стрекозы,-
По детству мне знакомые -
Ловил я их, копал,
Давил, - но в насекомые
Я сам теперь попал.

Под всеми экспонатами -
Эмалевые планочки,-
Все строго по-научному -
Указан класс и вид...
Я с этими ребятами
Лежал в стеклянной баночке,
Дрались мы,- это к лучшему:
Узнал, кто ядовит.

Я представляю мысленно
Себя в большой постели,-
Но подо мной написано:
"Невиданный доселе"...
Я гомо был читающий,
Я сапиенсом был,
Мой класс - млекопитающий,
А вид... уже забыл.

В лицо ль мне дуло, в спину ли,
В бушлате или в робе я -
Стремился, кровью крашенный,
Обратно к шалашу,-
И на тебе - задвинули
В наглядные пособия,-
Я злой и ошарашенный
На стеночке вишу.

Оформлен как на выданье,
Стыжусь, как ученица, -
Жужжат шмели солидные,
Что надо подчиниться,
А бабочки хихикают
На странный экспонат,
Личинки мерзко хмыкают
И куколки язвят.

Ко мне с опаской движутся
Мои собратья прежние -
Двуногие, разумные, -
Два пишут - три в уме.
Они пропишут ижицу -
Глаза у них не нежные,-
Один брезгливо ткнул в меня
И вывел резюме:

"С ним не были налажены
Контакты, и не ждем их,-
Вот потому он, гражданы,
Лежит у насекомых.
Мышленье в ем не развито,
С ним вечное ЧП,-
А здесь он может разве что
Вертеться на пупе".

Берут они не круто ли?!-
Меня нашли не во поле!
Ошибка это глупая -
Увидится изъян,-
Накажут тех, кто спутали,
Заставят, чтоб откнопили,-
И попаду в подгруппу я
Хотя бы обезьян.

Нет, не ошибка - акция
Свершилась надо мною,-
Чтоб начал пресмыкаться я
Вниз пузом, вверх спиною,-
Вот и лежу, расхристанный,
Разыгранный вничью,
Намеренно причисленный
К ползучему жучью.

А может, все провертится
И вскорости поправится...
В конце концов, ведь досточка -
Не плаха, говорят,-
Все слюбится да стерпится,
Мне даже стала нравиться
Молоденькая осочка
И кокон-шелкопряд.

А мне приятно с осами -
От них не пахнет псиной,
Средь них бывают особи
И с талией осиной.
Да, кстати, и из коконов
Родится что-нибудь
Такое, что из локонов
И что имеет грудь...

Червяк со мной не кланится,
А оводы со слепнями
Питают отвращение
К навозной голытьбе,-
Чванливые созданьица
Довольствуются сплетнями,-
А мне нужны общения
С подобными себе!

Пригрел сверчка-дистрофика -
Блоха сболтнула, гнида,-
И глядь - два тертых клопика
Из третьего подвида,-
Сверчок полузадушенный
Вполсилы свиристел,
Но за покой нарушенный
На два гвоздочка сел.

Паук на мозг мой зарится,
Клопы кишат - нет роздыха,
Невестой хороводится
Красивая оса...
Пусть что-нибудь заварится,
А там - хоть на три гвоздика,-
А с трех гвоздей, как водится,
Дорога - в небеса.

В мозгу моем нахмуренном
Страх льется по морщинам:
Мне станет шершень шурином -
А что мне станет сыном?..
Я не желаю, право же,
Чтоб трутень был мне тесть!
Пора уже, пора уже
Напрячься и воскресть!

Когда в живых нас тыкали
Булавочками колкими -
Махали пчелы крыльями,
Пищали муравьи,-
Мы вместе горе мыкали -
Все проткнуты иголками,-
Забудем же, кем были мы,
Товарищи мои!

Заносчивый немного я,
Но - в горле горечь комом:
Поймите, я, двуногое,
Попало к насекомым!
Но кто спасет нас, выручит,
Кто снимет нас с доски?!
За мною - прочь со шпилечек,
Товарищи жуки!

И, как всегда в истории,
Мы разом спины выгнули,-
Хоть осы и гундосили,
Но кто силен, тот прав,-
Мы с нашей территории
Клопов сначала выгнали
И паучишек сбросили
За старый книжный шкаф.

Скандал в мозгах уляжется,
Зато у нас все дома,
И поживают, кажется,
Уже не насекомо.
А я - я нежусь ванночкой
Без всяких там обид...
Жаль, над моею планочкой
Другой уже прибит.

1976

Владимир Высоцкий - У домашних и хищных зверей...

И я не желаю видеть в качестве супруги

укротителя, пришитого к тебе "по жизни"...

Одно дело, когда чужая бабка этим занимается-

она враг, но супруга не должна являться этаким

укротителем...Идеальный вариант- отсутствие
укротителей.

У домашних и хищных зверей
Есть человечий вкус и запах.
А целый век ходить на задних лапах -
Это грустная участь людей.

Сегодня зрители, сегодня зрители
Не желают больше видеть укротителей.
А если хочется поукрощать -
Работай в розыске,- там благодать!

У немногих приличных людей
Есть человеческий вкус и запах,
А каждый день ходить на задних лапах -
Это грустная участь зверей.

Сегодня жители, сегодня жители
Не желают больше видеть укротителей.
А если хочется поукрощать -
Работай в цирке,- там благодать!

В. Высоцкий- Песня акына*

*Акын — поэт-импровизатор и певец у тюркоязычных народов Средней Азии, в частности, у казахов и киргизов.

Высоцкий - Монолог Хлопуши (из спектакля "Пугачёв"С. Есенин)- По словам Н.Левашова, это была война между христианской Россией и ведической Россией.

Х л о п у ш а

Сумасшедшая, бешеная кровавая муть!
Что ты? Смерть? Иль исцеленье калекам?
Проведите, проведите меня к нему,
Я хочу видеть этого человека.
Я три дня и три ночи искал ваш умёт,
Тучи с севера сыпались каменной грудой.
Слава ему! Пусть он даже не Петр!
Чернь его любит за буйство и удаль.
Я три дня и три ночи блуждал по тропам,
В солонце рыл глазами удачу,
Ветер волосы мои, как солому, трепал
И цепами дождя обмолачивал.
Но озлобленное сердце никогда не заблудится,
Эту голову с шеи сшибить нелегко.
Оренбургская заря красношерстной верблюдицей
Рассветное роняла мне в рот молоко.
И холодное корявое вымя сквозь тьму
Прижимал я, как хлеб, к истощенным векам.
Проведите, проведите меня к нему,
Я хочу видеть этого человека.

З а р у б и н

Кто ты? Кто? Мы не знаем тебя!
Что тебе нужно в нашем лагере?
Отчего глаза твои,
Как два цепных кобеля,
Беспокойно ворочаются в соленой влаге?
Что пришел ты ему сообщить?
Злое ль, доброе ль светится из пасти вспурга?
Прорубились ли в Азию бунтовщики?
Иль как зайцы, бегут от Оренбурга?

Х л о п у ш а

Где он? Где? Неужель его нет?
Тяжелее, чем камни, я нес мою душу.
Ах, давно, знать, забыли в этой стране
Про отчаянного негодяя и жулика Хлопушу.
Смейся, человек!
В ваш хмурый стан
Посылаются замечательные разведчики.
Был я каторжник и арестант,
Был убийца и фальшивомонетчик.

Но всегда ведь, всегда ведь, рано ли, поздно ли,
Расставляет расплата капканы терний.
Заковали в колодки и вырвали ноздри
Сыну крестьянина Тверской губернии.
Десять лет -
Понимаешь ли ты, десять лет? -
То острожничал я, то бродяжил.
Это теплое мясо носил скелет
На общипку, как пух лебяжий.

Черта ль с того, что хотелось мне жить?
Что жестокостью сердце устало хмуриться?
Ах, дорогой мой,
Для помещика мужик -
Все равно что овца, что курица.
Ежедневно молясь на зари желтый гроб,
Кандалы я сосал голубыми руками...
Вдруг... три ночи назад... губернатор Рейнсдорп,
Как сорвавшийся лист,
Взлетел ко мне в камеру...
"Слушай, каторжник!
(Так он сказал.)
Лишь тебе одному поверю я.
Там в ковыльных просторах ревет гроза,
От которой дрожит вся империя,
Там какой-то пройдоха, мошенник и вор
Вздумал вздыбить Россию ордой грабителей,
И дворянские головы сечет топор -
Как березовые купола
В лесной обители.
Ты, конечно, сумеешь всадить в него нож?
(Так он сказал, так он сказал мне.)
Вот за эту услугу ты свободу найдешь
И в карманах зазвякает серебро, а не камни".

Уж три ночи, три ночи, пробиваясь сквозь тьму,
Я ищу его лагерь, и спросить мне некого.
Проведите ж, проведите меня к нему,
Я хочу видеть этого человека!

Баллада о детстве- Владимир Высоцкий

Час зачатья я помню неточно,
Значит память моя однобока,
Но зачат я был ночью порочно
И явился на свет не до срока.
Я рождался не в муках, не в злобе,
Девять месяцев - это не лет.
Первый срок отбывал я в утробе:
Ничего там хорошего нет.

Спасибо вам святители, что плюнули,да дунули,
Что вдруг мои родители зачать меня задумали,
В те времена укромные,теперь почти былинные,
Когда срока огромные брели в этапы длинные.
Их брали в ночь зачатия, а многих даже ранее,
А вот живет же братия - моя честна компания.

Ходу, думушки резвые,ходу,
Слово,строченьки,милые,слово!
Получил я впервые свободу
По указу от тридцать восьмого.
Знать бы мне, кто так долго мурыжил
Отыгрался бы на подлеце,
Но родился и жил я и выжил,
Дом на Первой Мещанской в конце.

Там за стеной,за стеночкою,за перегородочкой
Соседушка с соседушкою баловались водочкой.
Все жили вровень, скромно так: система коридорная,
На тридцать восемь комнаток всего одна уборная.
Здесь на зуб зуб не попадал,не грела телогреечка,
Здесь я доподлинно узнал, почем она, копеечка.

Не боялась сирены соседка
И привыкла к ней мать,понемногу.
И плевал я, здоровый трехлетка
На воздушную эту тревогу.
Да не все то, что сверху от бога -
И народ зажигалки тушил.
И, как малая фронту подмога
Мой песок и дырявый кувшин.

И било солнце в три ручья сквозь дыры крыш просеяно
На Евдоким Кириллыча и Кисю Моисеевну.
Она ему: Как сыновья? - Да без вести пропавшие!
Эх,Киська,мы одна семья,вы тоже пострадавшие.
Вы тоже пострадавшие,а значит обрусевшие.-
Мои - без вести павшие,твои - безвинно севшие.

Я ушел от пеленок и сосок,
Поживал не забыт,не заброшен.
И дразнили меня недоносок,
Хоть и был я нормально доношен.
Маскировку пытался срывать я,
- Пленных гонят,- чего ж мы дрожим?
Возвращались отцы наши, братья
По домам,по своим, да чужим.

У тети Зины кофточка с драконами, да змеями -
То у Попова Вовчика отец пришел с трофеями.
Трофейная Япония, трофейная Германия:
Пришла страна Лимония - сплошная чемодания.
Взял у отца на станции погоны, словно цацки, я,
А из эвакуации толпой валили штатские.

Осмотрелись они, оклемались,
Похмелились, потом протрезвели.
И отплакали те, кто дождались,
Недождавшиеся отревели.
Стал метро рыть отец Витькин с Генкой,
Мы спросили:- зачем? - Он в ответ,
Мол, коридоры кончаются стенкой,
А тоннели выводят на свет.

Пророчество папашино не слушал Витька с корешом:
Из коридора нашего в тюремный коридор ушел.
Да он всегда был спорщиком, припрешь к стене-откажется
Прошел он коридорчиком и кончил стенкой, кажется.
Но у отцов свои умы, а что до нас касательно,
На жизнь засматривались мы вполне самостоятельно.

Все - от нас, до почти годовалых
Толковищу вели до кровянки,
А в подвалах и полуподвалах
Ребятишкам хотелось под танки
Не досталось им даже по пуле
В ремеслухе живи не тужи
Ни дерзнуть, ни рискнуть, но рискнули -
Из напильников сделать ножи.

Они воткнутся в легкие
От никотина черные,
По рукоятки легкие трехцветные наборные,
Вели дела отменные сопливые острожники.
На стройке немцы пленные на хлеб меняли ножики.
Сперва играли в фантики в пристенок с крохоборами
И вот ушли романтики из подворотен ворами.

Было время и были подвалы,
Было дело и цены снижали.
И текли, куда надо каналы
И в конце, куда надо, впадали.
Дети бывших старшин, да майоров
До бедовых широт поднялись,
Потому, что из всех коридоров
Им, казалось сподручнее вниз.